爱莲说周敦颐小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——(宋)杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋、杨万里荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。---唐、王昌龄荷尽已无擎雨盖—苏轼“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，跟现代杂文很相似。宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，后世称他为濂溪先生。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著《周元公集》。一、初读课文，学习技巧要求：1、读准字音2、准确停顿3、饱含情感爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fányūzhuóxièxiǎn涟lián蔓màn噫yī：多染：沾染（污秽）：：洗涤洗涤：：清水清水：：生枝蔓生枝蔓：：亲近而不庄重亲近而不庄重：：少少独：独：唯独唯独妖：妖：妖媚妖媚枝：枝：长枝节长枝节植：植：立立宜：宜：应当应当二、译读课文，理解文意1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3、中通外直，不蔓不枝。4、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉5、予谓菊，花之隐逸者也。6、莲，花之君子者也。7、莲之爱，同予者何人？8、牡丹之爱，宜乎众矣。译：水里和陆地上各种草木的花，值得爱的非常多。译：我唯独喜爱莲花从污泥中长出来却不受到沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。译：（它的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节译：香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏却不能贴近去玩弄啊。译：我认为菊花是花中的隐士。译：莲花是花中的君子。译：对于莲花的喜爱，像我一样的人还有什么人呢？译：对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。三、品读课文，赏莲美德文章通过对莲的描绘赋予莲哪些品质？文章通过对莲的描绘赋予莲哪些品质？莲出淤泥而不染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖以莲花比喻了君子哪些美好的品行？出淤泥而不染濯清涟而不妖出淤泥而不染濯清涟而不妖比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污，在优越的环境中不媚于世。比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污，在优越的环境中不媚于世。以莲花比喻了君子哪些美好的品行？中通外直不蔓不枝香远益清中通外直不蔓不枝香远益清内心通达，行为正直；纯正无邪；声名远扬。内心通达，行为正直；纯正无邪；声名远扬。以莲花比喻了君子哪些美好的品行？亭亭净植可远观而不可亵玩焉.亭亭净植可远观而不可亵玩焉.坚守节操；端庄贞操，坚守节操；端庄贞操，本文题目是《爱莲说》意在表达对莲的喜爱，但除了写莲花外，还三次提到了菊和牡丹，这对写莲有何作用？衬托菊花牡丹莲•“衬托”：利用事物间相似或对立的特点作为陪衬来突出主体事物特征的手法。分为正衬和反衬。（一）正衬是指利用事物间的近似特点来衬托主体事物的特征“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”没有直接说天姥山怎样高，而是用以高峻著称的五岳、天台来衬托天姥山耸立天外，直插云霄。（二）反衬是指利用事物的对立条件来衬托主体事物的特征“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，以悬崖恶劣的环境衬托梅花坚强的品质，突出梅花那种顽强的精神和强大的生命力。学法指导：学法指导：自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹，花之富贵者也。贪慕富贵追逐名利晋陶渊明独爱菊菊，花之隐逸者也品格高洁超凡脱俗予独爱莲之……莲，花之君子者也。不慕荣利洁身自好正衬反衬四、背读课文，把握情感•文章除了对莲的高度赞美外，还有其他情感吗？对菊的惋惜，对牡丹的不喜不爱，对现实中君子少而找不到志同道合的人而产生的无奈和悲哀之情模仿例句选择你感受最深的一种植物，用托物言志的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直、人...
