有感而发:有感而发:•自古以来,人们赋予月亮各种文化意义,许多民族都有关于月亮的神话传说、文章诗自古以来,人们赋予月亮各种文化意义,许多民族都有关于月亮的神话传说、文章诗赋、对联、谜语、音乐、绘画,还有与月亮有关的民风民俗、风景名胜
现在,有许赋、对联、谜语、音乐、绘画,还有与月亮有关的民风民俗、风景名胜
现在,有许多与月亮有关的神话传说,这些传说最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍多与月亮有关的神话传说,这些传说最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中,这为中国日后研究月球有很多可参考的价值
在民间一直流传着嫦娥奔月,朱元中,这为中国日后研究月球有很多可参考的价值
在民间一直流传着嫦娥奔月,朱元璋抗元起义等故事
有一个很有代表性的传说,内容是这样的:传说月亮里有一棵高璋抗元起义等故事
有一个很有代表性的传说,内容是这样的:传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树
汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上五百丈的月桂树
汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的现象
月砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的现象
月亮可以说是艺术的代表,在屈原写的《楚辞亮可以说是艺术的代表,在屈原写的《楚辞••天问》中是这样说的:夜光何德,死则天问》中是这样说的:夜光何德,死则又育
厥利维何,而顾兔在腹
翻译成现代问就是:月亮具有什么特性,消亡了又再又育
厥利维何,而顾兔在腹
翻译成现代问就是:月亮具有什么特性,消亡了又再长起
那好处是什么,而抚育一个兔儿在怀里
杜甫曾说过:长起
那好处是什么,而抚育一个兔儿在怀里
杜甫曾说过:““昕却月中桂,清光应昕却月中桂,清光应更多
””由此更可以看出月亮这一美丽事吸引了多少文人墨客来赞美呀
人们对月球由此更可以看出月