唐代大书法家颜真卿写的劝学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗《长歌行》：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”荀子曰：？4《荀子》学习目标1.识记积累：“疾、绝”等重要文言诗词和“而、焉”等文言虚词及特殊句式。２.理解本文的观点态度，把握比喻论证的方法。劝学劝学学习劝勉作者以作者以《《劝学劝学》》为题目，勉励人为题目，勉励人们要们要不停止地坚不停止地坚持学习持学习，只有这，只有这样才能增长知识，样才能增长知识，发展才能，培养发展才能，培养高尚的品德。高尚的品德。天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。荀子具有朴素的唯物主义思想，认为“人定胜天”；在政治上，主张适时行政，兼用“礼”“法”“术”实行统治；提出性恶论，他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。韩非和李斯都是他的学生。荀子其论荀子其论荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。的孟子成为儒家中对立的两派。•在在宇宙观宇宙观方面，荀子提出方面，荀子提出““制天命而用之制天命而用之””的的思想。思想。•在在认识论认识论方面，他强调方面，他强调““行行””对于对于““知知””的必的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。•在在政治政治上，他提出上，他提出““法后王法后王””的口号，主张应的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用兼用““礼礼”“”“法法”“”“术术””实行统治。实行统治。•在在人性问题人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。他主张性恶论。他主张““明礼义而化之明礼义而化之””。他重视教育的作。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义。用，强调教育功能的重要，有积极意义。•《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》（续）《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。生词注音中（）輮（）舆（）有（）槁暴（）砺（）参省（）须臾（）跂（）楫（）生（）蛟（）跬（）骐骥（）驽（）锲（）镂（）跪（）蟮（）螯（）zhòngróuyúyòugǎopùlìcānxǐngyúqìjÍxìngjiāokuǐqíjìnúqièlòuguìshànáo集体朗读思考：本文的中心论点是什么？中心论点学不可以已艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子；学须坚持，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。君子①曰：学不可以已②。①君子：有学问、有修养的人②已：停止提出中心论点：学不可以已学不可以已思考：文章是从哪几个方面来论证这一观点的？理清全文思路学习学习的意义学习的作用学习的方法,态度比喻比喻第第22段比段比喻五则喻五则第第33段比段比喻五则喻五则第第44段比段比喻十则喻十则第一段第一段::中心论点中心论点::学不可以学不可以已已1、朗读第二段找到中心句并概括君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学习的意义青①，取之于蓝②，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。①青：靛青，一种染料。②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。...
