必修3第4课-明清之际活跃的儒家思想-课件VIP免费

课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家；了解明清时期儒学思想的发展。重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张难点：探究李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的主张形成的原因与影响1、明末清初的社会大动荡，明王朝的灭亡对士大夫阶层是一个极其沉重的打击，亡国之痛，败家之仇，使他们认真反思明亡教训，开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。2、明清王朝更替时的暂时权力真空，使得当时的思想自由具备了适宜的政治环境。在旧的权力失落，新的权力尚未实现全面控制之际，思想的发展也就得到了难得的幸运机会。3、西学东渐局面的出现，也大大开阔了人们的视野，为思想界注入崭新的时代气息。于是，明末清初出现了一股新的学术思潮。4、明中后期商品经济发展，资本主义萌芽的出现和发展、社会矛盾的充分暴露。一些先进知识分子顺应手工业、商业经济发展，代表新兴市民阶级利益，重科学讲实际，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思想。————明清时期是我国又一重要的社会转型期明清时期是我国又一重要的社会转型期想一想：明清之际出现思想活跃局面的主要原因：一、“离经叛道”的李贽”11、李贽的生活经历和性格特征、李贽的生活经历和性格特征22、李贽的代表作、李贽的代表作《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》《藏书》等多种著作。《藏书》的命名《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。青年时代生活困乏。中年做青年时代生活困乏。中年做过小官，社会的黑暗和官场的腐败。过小官，社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官，后被明政府以名迫害晚年毅然辞官，后被明政府以名迫害致死，著作被列为禁书。致死，著作被列为禁书。材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——《焚书》材料二：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——《藏书》材料三：“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”——《焚书》材料四：李贽认为：人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然。材料五：李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”——参见李贽《初谭集》《藏书》李贽的进步思想主张李贽的进步思想主张（（11）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪；批判道学家的虚伪；（（22）抨击封建社会的一些传统观念，强调）抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展；个性发展；（（33）高度评价改革家，而且在一定程度上）高度评价改革家，而且在一定程度上对农民起义给予肯定。对农民起义给予肯定。33、李贽的进步思想主张、李贽的进步思想主张44、对李贽进步思想的评价、对李贽进步思想的评价（1）具有鲜明的反封建色彩和战斗精神；（2）有力冲击了封建礼教和整个正统思想；（3）推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。2.(2010年江苏卷第5题）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？A．朱熹B．李贽C．陆九渊D．黄宗羲随堂演练2.(2010年江苏卷第5题）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？A．朱熹B．李贽C．陆九渊D．黄宗羲随堂演练3.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭杆起义的农民。上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念B．反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D．揭露道学家的虚伪随堂演练二、三大进步思想家二、三大进步思想家顾炎武顾炎武黄宗羲黄宗羲王夫之王夫之三、明末清初三大思想家浙江余姚人，学者尊称他为梨洲先生。其父为东林党名士，被魏忠贤陷害致死。黄宗羲成年后坚持反宦官斗争，险遭杀害。清兵南下，他召募义兵成立“世忠...