从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中
他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统精神
过华清宫绝句三首(其一)长安回望绣成堆,山顶千门次第开
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
江南春千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
泊秦淮烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
作者介绍杜牧,字牧之,出身名门,26岁中进士,曾任黄州、池州、睦州刺史,官至中书舍人,晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他“杜樊川”杜牧诗歌创作成就突出,其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜人们将他和杜甫相比,因而称之为“小杜”;他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”
解题“阿房宫”是秦始皇在渭南营造的宫殿“阿房”旧读“ēpáng”,"阿房"是地名或山名,遗址在今西安的西南
这是一篇借古讽今的赋体散文,“赋”作为一种文体有一个演变的过程,赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名,它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段
关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也”体物写志,指赋的内容;铺采摛文指赋的形貌
写作背景杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐番、南诏等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝国已处于崩溃的前夕
穆宗李恒以沉溺声色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,好游猎,务声色,大兴土木,不理朝政
对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心,他在《上知己文章启》中说:“宝历(敬宗的年号)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》
”这是一篇借古讽今的赋体散文,作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个封建时代正直文人的忧国