拥有一颗宽容的心白银区一校李林彬《老子》有言道：江海所以能为百谷王者，以其善下之。《论语》有言道：躬自厚而薄责于人。《晋书》有言道：人有不及，可以情恕。《文中子》有言道：君子不责人所不及。薛瑄说道：惟宽可以容人，惟厚可以载物。博马舍说道：愈是自己有罪的人，愈不肯宽恕别人。拉封丹说道：爱挑剔的人总是得不到满足，永远也不会幸福。宽容之心是人的一大美德，无论是为人处世，还是养生保健，还是管理用人等许多方面，拥有一颗宽容的心都是很有必要的。那么我们为什么要拥有它呢？现谈几点感悟与看法。1、宽容是最好地批评与责备。我的孩提时代是在六十年代，那时，一个饭碗在贫困的家里就是很值钱的东西了。若不小心打了饭碗，一般是要被打屁股的。所以，打了碗的孩子，心里害怕、身体哆嗦。这种情况下，聪明的父母，是不会打孩子的，而是说道：不要紧的，以后注意点。因为孩子又不是故意的，已经知道犯了大错而决心以后千万小心了。你若宽容原谅了他，他由于尊重你感激你就会更加注意不犯错。此时做家长的若不理智地打骂孩子，不但不起一点作用，还伤了孩子的自尊心，甚至可能由于孩子的逆反心里而故意犯错。这个简单的例子可以告诉我们，一般情况下，对于不是故意犯错，或深刻认识到自己所犯错误的严重性而决心改正的人，宽容比批评责备要好得多。关于宽容胜于责备的例子有很多，此处就不多言了。2、要承认人与人的差异，不要苛求别人。由于先天素质的不同，由于后天经历的不同，由于成长环境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它许多原因，就会必然地形成一个人所特有的性格、气质、能力、理想、兴趣、爱好等个性。这就要求我们在与人相处时，不要过于认真和苛求，要有弹性的态度，要有存异的胸怀，不要以自己的思想去臆断人，不要以自己的好恶去要求人，不要以自己的意志去强加人。不同的国家、民族也应这样：只有承认差异，尊重差异、求同存异，才能和谐相处。3、要承认他人的不足，不要苛求他人；也要承认自己的不足，不要苛求自己.每个人都有不足之处，因此，我们不要苛求他人，也不要苛求自己。关于不要苛求别人的问题，前面已谈了许多，此处主要谈一下不要苛求自己的问题。苛求别人别人苦，苛求自己自己累。许多人非常要强，什么都想与人攀比，什么都想超过别人，可结果呢？许多人都落了个“心强命不强，气得脸发黄”。所以这样，就是由于认识不到自己的不足之处，不知道自己有许多不如人的地方。人的时间、精力、体力、财力等都是有限的，只有把有限的这些东西集中地用于自己擅长的方面，才会成就自己。否则，为了要强而把它们用到了自己的“短板”之处，只会是“劳己伤财”。当然，这种人还有妄自尊大、藐视他人的意识在作怪。4、历史有历史的必然，过去有过去的无奈.许多人的不快，往往是由于忘不了过去的不快，悔恨自己过去的错误，认为那时是多么地愚蠢，而一直生活在悔恨过去的痛苦阴影里。其实，这是不能宽容自己——过去的自己的缘故。历史有历史的必然，过去有过去的无奈。过去所以说什么话做什么事，现在看起来是错误的，甚至是荒唐的，但是那时为什么会去做呢？因为，那时有那时要做的必然性——必然的主观因素和必然的客观因素。必然的主观因素包括当时的知识，能力性格、需求、情感等；必然的客观因素包括当时的自然条件，社会条件，及各种身不由己的外界压力因素。因此，我们要宽容过去的自己，自己的过去。只有宽容过去的自己，我们才能忘记过去的不快而快乐。5、无度的忍耐是软弱，无度的宽容是纵容.常言道：小不忍则乱大谋。它告诫人们：遇事不要冲动，要冷静多思、理智处事。若感情用事、任性办事，则往往因不能“忍小”而给自己带来很大的麻烦和损失。但忍耐不是无度的，是有限度和原则的：若忍小不能利于大，忍现在不能利于将来，则不能忍。若无原则无限度地忍耐，就是软弱。同理，宽容尽管很有好处很有必要，但也是有原则有限度的：对不认识错误、不承认错误、或不思悔改的人，绝不能宽容，否则就是纵容。人人有优也有缺，人人都会犯错误，人人都有差异性。不要苛求别人，也不要苛求自己。求大同存小异，多宽容莫苛求。
