书香进士河——进士河历史书目考之一罗田大河岸镇的进士河，是罗田县乃至鄂东地区文物资源最丰富的地方。近年来，不少文物资源被发现，也有不少文物消失。其中，书籍类最多。我常想：葆心公的书除了上交国家以外的还有不有?其他举人进士的著作又哪里去了？本人带着这些问题，对进士河历史上的文人墨客所编辑的书籍，初步进行了考证。结果，发现了大量的各类书目。其中，有少量的书籍仍存进士河民间，更有不少的散落他乡。为了引起相关部门的重视、大家的共同关注，现将书目汇编如下：1、《毛诗就正》：王榆编著。内容是考证源流、治诗所得。卷、册数无考。收录在江浙《朱氏经义考》一书中。2、《春秋左氏传简注》：王皆裕手稿二卷。内容是取节注释，反应本人崇尚典礼制度。茂育后裔收藏。3、《春秋榖梁简注》：王皆裕手稿一本。内容是取经传一百一十条而进行简注。存进士河民间。4、《周礼节文》：王金题手缮本。内容是周礼节注音注释，供自己诵读。存进士河民间。5、《周官田制学制兵制图表考》：王茂淑手写本一卷。内容是用图表说明周朝各种制度。存进士河民间。6、《周礼叙官歌》：王楚乔（清朝时进士河最大的外交部官员）著。用四言韵语编成歌，内容是周六品以上官员叙。光绪壬寅（1902）年交葆心公带往武汉出版，结果葆心公奉旨速赴黄梅书院，稿存其家中。终未付印。7、《四书口参》：王志古著。共十一卷。内容是四书讲义及辩论。存进士河民间。8、《大学中庸章句讲义》：王金题著。手写本三卷。内容是以白话文注释，増刊己见。时存葆心家中，应上交存于武汉图书馆。9、《经义杂纂》：王皆裕著。一卷。内容是有感而发，随笔札记。存进士河民间。10、《经义说荟》：王楚乔著。共三卷。内容是用例比法释群经大义。存进士河民间。11、《治经通语》：王楚乔著。共三卷。内容是论经文的源流、今古之分、南北派之别；及经文有益于治心、治事、有益于科学等，后作为中学以上的授课之作。应该存于武汉图书馆。12、《历朝经学变迁史》：王葆心著。共五卷。京师优级师范学堂油印本五卷。内容是记录论述自汉至清的经学变迁往复之迹。应该上交了。13、《经学研究法》：王葆心著。共三卷。京师优级师范学堂油印本五卷。内容是演绎读经的各种方法。应存于武汉图书馆。14、《校刊十三经韵语》：王葆心著。共二卷。江夏陈氏爱莲堂刊本。内容是对金谿王仁圃进士谟十三经策案中韵语，其韵语便于记诵。应存于武汉图书馆。15、《经传地理考实》：王茂宣手稿一本。内容是作者读古文时的随手札记，对古地理考证和释义。16、《国学馆课试诂经文字》：王家俶手稿二卷。内容是以湖北国学馆癸亥、甲子、乙丑、丙寅四年的课试，按经史理文命题所作，以经学论说考辩为多。存于进士河民间。17、《汉志矿地疏证》：王夔振著。共二卷。对汉志中的地理矿藏分布及冶炼情况进行增补注释。应存进士河民间。18、《湖北军民实录长编》：此书由王葆心总纂；由周从煊、寇煜、刘濬、付廷仪、李继膺等分纂。记录辛亥八月以后湖北军民事实及重要新闻。已失。19、《咸同罗田团练始末记》：王葆苏、王葆心著。共五卷，对罗田团练自咸同以后近二百年的事实精详。应存于武汉图书馆。20、《国语节抄》：王皆裕著。手写、一卷。应存进士河民间。21、《万国史述要》：王楚乔著。日本东京油印本，共四卷。当时为课程教材，称为“应用史学”。应存于武汉图书馆。22、《历史讲义前编》、23、《历史课本编纂法》：王葆心撰，由王家骢编校。汉阳府中学前后堂时课本。应存于武汉图书馆。24、《清代疑案小记》：王葆心应长沙大中报社特请之作，一卷。书中收录了“世祖为僧、圣祖宫闱、世宗遇刺、高宗为汉人、福康安为高宗子、仁宗触电猝崩乃明仁宗之讹、宣宗孝全后暴崩、文宗久服禁方、文宗孝贞后以遇毒崩、穆宗以花柳病早崩”等十大奇案。25、《满珠野史》：王葆心著。一卷。内容是对清代疑案一一寻其归趣，正其传讹，发其未尽。26、《续仿今言》：王葆心著。一卷。内容是记叙乾嘉以前国运昌盛时见闻、描绘兴盛气象；感伤后来之衰弱。27、《发匪初记异同荟笺》：王葆心著。四卷。主要对奥匪初起异说传闻的记录及未完备的异闻补录。28、...
