1.DDDDDDDDDDDDDDD,DDDDDD(4D)(A.DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDD,DDDDDDDD,DDDDD,DDDDDD,DDD“MUB.DDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD“U^,DDDDDDDDDDDDC.DDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDDDDD,DDDD,DDD,DDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDD.DDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDDDDDD;DDDDDDDDDDDDDDD,DDDDDDOE.DDDDDD,DDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD“,DDDDDD无法'的社会”“但是‘无法'并不影响2.DDDDDDDDDDDDDD,DDDDD(3D)A.DDDDDDDDDDDD:^DDDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDD，ODD,DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD，皿—DDDD,DDDDB.DDDDDDDDDDDDD,^DDDDDDDDDDDD^^DDDDDDDDD,DDODD^^DDDDDDDDDDDDD^^DDDDDDDDD”叮“口列”皿C.DDDDDDDDDD(DDD)DDDD,DDDDDDDDDDD,DDDDDDDDDDDD,DDDDDDDD,DDDDD,DDDDDDDDDDDD,DDDD整本书阅读《乡土中国》DDDDM□□□□建议用时:80分钟实际用时:满分:80分实际得分：一、内容理解题（7分）DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD答案BD解析B项，“乡人不识字是智力问题，不是知识问题”有误，《文字下乡》中认为乡人不识字与教授不能捕虫是一样的，环境不同,文字对于乡人没有那么重要，他们不识字是知识问题，不是智力问题。D项，两处“没有法律”分析错误，文中正确的表述是“可以说一个这社会的秩序，因为乡土社会是礼制的社会”。DD^DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD.DDDDDDD“叮叮,DDDD;DDDD,DDDD^DDDDDDDDDDDDDDDDDD“MM”MM答案D解析A项，主要考查中国自然经济的内容。中国古代社会的典型特征是自给自足的小农经济,这导致中国人不需要太多的对外交流，从材料“乡村里的人口似乎是附着在土地上的”“不太会有变动”，说明土地限制了人口的流动，并没有反映农民与地主之间的人身依附关系。B项，“法律是靠国家的权力来推行的”“维持礼这种规范的是传统”说明“法”是靠国家的权力来推行的，“礼”是依靠传统来维持的，而传统不是依靠权力机构，所以错误。C项，“以君权神授为基础的理论体系”错误，应该是“以宗法血缘为依据的贵贱有序”，故错误。二、材料概括题(15分)阅读下面的文字，完成3~5题。传统社会最讲究“圈子”。费孝通早在《乡土中国》一书中，就提出中国的乡村“是一个‘熟悉'的社会，没有陌生人的社会”，乡亲的交往，全凭相熟度、关系度，好比投石入水的涟漪效应，一圈圈扩展开，愈远愈疏，愈近愈密。现代社会则是一个“陌生人社会”，“人生不相见，动如参与商”。于是应了美国学者弗里德曼的描述:走在大街上，陌生人保护我们，如警察;陌生人也威胁我们，如罪犯。陌生人教育我们的孩子，建筑我们的房子，用我们的钱投资……陌生人保持日常互动，确定彼此的边界，必须依赖一系列契约规则，旗帜是教化的道德，底线是强制的法律。诚然，看病找相熟的医生，求教知识难点找老同学……控制在适度范围内，则可。泛化开来，奉行“熟人是一宝，关系最重要”的庸俗哲学，群居终日，言不及义，则不可。尤可畏者，是好些官员也盘桓在圈圈内，热衷私相授受。现代社会的管理亟待新型组织纽带，去“圈子”化，树契约化。斯隆领导下的早期美国通用汽车公司曾久盛不衰，要诀之一即平衡与部下的关系。后人忆述:“要想和他成为真正意义的朋友，那前提就是你先离开通用。”同事中难免有兴趣契合者，但他严格自律，跟所有部属等距离交往，其理由是:“假如我和某些同事有极深的交情，自然会有好恶之分，就会影响我决策的客观性。”硬件变，软件也须变。在日益成长的契约社会、法治社会里，作为乡土社会、血缘社会遗迹的“圈子情结”还有什么立足之地?3.DDDD，DDDDDD“皿叮”口(5D)参考答案DDDDDD，DDDDDDDDDDDDDDDDD;DDDDDDDDDDDD，DDDDDDDDDDDDDD|解析本题考查对概念的理解,需要把词语放回到原文中,结合上下文来分析。由原文看,“好比投石入水的涟漪效应”是运用了比喻的修辞手法，本体是“乡亲的交往，全凭相熟度、关系度”,由此可分析出“涟漪效应”指的是传统社会中的人际关系，这种关系的特点便是“一圈圈扩展开，愈远愈疏，愈...
