高考诗歌鉴赏技巧“五读法”解答诗歌鉴赏题，最根本的方法是从感性（多读点诗歌）和理性（了解点诗歌知识）两方面着手不断提高诗歌鉴赏水平。除此以外，在做题实践中不断总结解题技巧也很重要。五读法一、“五读法”的基本解题环节1、读作者即借助平时所积累的有关作者的思想、时代、风格流派等背景材料理解诗歌。比如我们非常熟悉的李白与杜甫的诗歌，前者感情热烈、想象丰富、语言清新，富有浪漫主义色彩；后者格律严谨、情感内敛、沉郁顿挫，充满现实主义风格，两位诗人的诗作在思想内容和风格上的区别是比较明显的。2、读标题吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字”。如杜甫五律《倦夜》竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂！此诗题目，就颇令人感觉跷蹊。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，怎么会“倦”？这是一个怎样的夜？诗人为什么会倦？这些问题都与诗歌内容紧密相连，读者若能带着这些问题来读诗歌，则必事半功倍。3、读序言有些诗歌在诗题下面附有一段文字作为序言，它的作用不外乎点明诗歌创作的背景，诗歌的写作目的等，在一定程度上透露了诗歌的内容。读这样的序言可加深我们对诗歌的理解。如苏轼有一首《南乡子》词南乡子苏轼（序）梅花词和杨元素，时移守密州.东武望余杭，云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。题的下面有一小序：“梅花词和杨元素”。从小序中我们可以知道这是一首和词，而且内容是写梅花的，这对我们读懂诗歌内容就很有帮助。4、读注释古典诗歌鉴赏必须过语言关，若诗歌内容无法理解，则所谓鉴赏都将是一句空话。在高考诗歌鉴赏题中，为帮助考生充分理解诗歌，往往在诗歌后面附有几则注释。对于这些注释，我们绝对不能掉以轻心，而应仔细阅读，从中揣摩诗歌的隐含意义，为进一步深入分析诗歌做准备。夏意苏舜钦别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。[注]苏舜钦；北宋诗人，主张改革，被削籍为民，于苏州修建沧浪亭，隐居不仕，《夏意》作于此时。诗题为“夏意”，这首诗表现了作者怎样的心境？5、读问题高考诗歌鉴赏题问题的设置是紧紧围绕高考考点展开的，一般而言，它往往包括诗歌鉴赏知识点考查的多个方面，如诗歌的形象、语言、表达技巧以及思想内容等。这一步我们要从问题入手，准确把握题目考查的知识点，然后搜集相关信息，酝酿答题。过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。注：安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念。古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗颈联两句中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。分析：1、读作者王维，盛唐诗人，属于山水田园诗派，晚年向佛。其诗歌以描写山水风光居多，所写景物充满诗情画意，苏轼曾评价说：“味摩诘之诗，诗中有画。”诗歌在清新淡雅中又往往意境高远，寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。2、读标题标题《过香积寺》，“过”即拜访意，到深山中一古寺游玩，诗歌当属写景诗。3、读注释安禅制毒龙安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念。注释中两个词语均属佛教用语，通过注解我们可以读出诗人对世俗欲念的超脱，对清净隐居生活的向往。4、读问题问题有两个，第一问问诗眼，是落实到字词；第二问既是问表达技巧，也是问思想内容，两者缺一不可。理解句意:早闻香积寺盛名，却不知在此山中；入山数里，登上了高入云天的山峰。这儿古木参天，根本没有行人路径；深山中，何处传来隐隐约约的寺钟。俯听危石的流泉，由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷，日已将暮，我伫立在空寂的清潭边，闭目静坐，一切邪念皆空。古人评诗时常用“诗...
