孔子的启发式教育“不愤不启”，即不到他努力想弄明白而不得的地步，就不要去开导他
“愤”，意思是心里想求通而未能通
朱熹的《论语集注》注释说：“愤者，心求通而未得之意
”“启”，意思是使人获得开导，突破盲点，领悟要旨
朱熹说：“启，谓开其意
”一个人用力思索，求心通还是未得，故生烦闷、着急，看到他这样，才可以开导其意
达不到这种程度，就不要去开导他
“不悱不发”，即不到他心里明白却不能用言辞表达出来的地步，就不要去启发他
“悱”，意思是想说却又无法用言辞表达
朱熹注释说：“悱者，口欲言而未能之貌
”“发”，意思是使人获得引发，找到表达自己体会的言辞
朱熹说：“发，谓达其辞
”一个人经过思考已有所领悟，却未能用适当的言辞表达，故生惆怅、苦痛，看到他这样，才可以启发他，以达其辞
没有达到这种程度，就不要去启发他
“举一隅不以三隅反，则不复也”，即告诉他一个角，如果他不能类推出另外的三个角，就不要再告诉他了
“隅”，意思是角、角落
隅为角，一角只是事物的一部分
“反”，意思是类推
“举一隅不以三隅反”，意思是不能举一反三、触类旁通
朱熹在《论语集注》中注释道：“物之有四隅者，举一可知其三
反者，还以相证之义
”“不复”，意思是不再告诉
朱熹说：“复，再告也
”一个人，如果不能举一反三，触类旁通，那么他的知识和经验还是不够的，故就不要再告诉他了
这句话，主要是在讲孔子的启发式教育
启发教育之道，先要在学生的容色言辞上见到求学的诚意，诚至然后再启发他，启发之后待其自得，这样之后再告诉他
“不愤不启”，强调教育要掌握时机
“不悱不发”，强调教育要因势利导
“举一隅不以三隅反，则不复也”，则强调教育要循序渐进
