实用标准文档文案大全17春《美学》作业_1交卷时间：2017-08-1316:34:07一、单选题1.(4分)物的（）不仅是形式的承载者，还是人的存在性境域得以呈现、显现的奠基。A.物性的开启B.自我完善C.加工D.创造纠错得分：4知识点：6.2作为显现的符号形式构成展开解析答案A解析2.(4分)技术是（）产生的，它导致后来的技术化生产。A.理性认识活动B.感性认识活动C.思维D.劳动纠错得分：4知识点：2.3审美活动的诞生展开解析答案A解析实用标准文档文案大全3.(4分)时间样式的经典的表现，就是（）的形式。A.语言B.音乐C.声音D.体积纠错得分：4知识点：6.3显现形式的组织展开解析答案B解析4.(4分)第一个涉及到美感经验形态划分的著作，是亚里士多德的（）。A.《判断力批判》B.《论崇高》C.《诗经》D.《诗学》纠错得分：0知识点：3.1什么是美感经验展开解析答案D解析5.(4分)德国哲学家雅斯贝尔斯是（）悲剧观的代表人物A.性格冲突说实用标准文档文案大全B.存在主义C.净化说D.过失说纠错得分：4知识点：4.3悲剧与喜剧展开解析答案B解析6.(4分)“美学就是人与现实的审美关系”这一主张最大的弊端是（）A.把美学锁定在“关系”上B.过于宽泛C.二元划分D.美不是关系纠错得分：4知识点：1.2美学研究什么展开解析答案C解析7.(4分)美感经验形态的划分的基本理论，是在（）的《判断力批判》中才奠定的。A.康德B.黑格尔C.克罗齐D.胡塞尔实用标准文档文案大全纠错得分：4知识点：4.1美感经验诸形态及其形成展开解析答案A解析8.(4分)荒诞作为一个独立的美感经验形态，其形成主要是在（）年代完成的。A.19世纪30年代B.19世纪50年代C.20世纪30年代D.20世纪50年代纠错得分：0知识点：4.1美感经验诸形态及其形成展开解析答案D解析9.(4分)原始初民的巫术世界的符号形式，可分为狭义的巫术符号、神话、语言和（）四个类型。A.艺术B.图腾C.舞蹈D.文化纠错得分：4知识点：2.1巫术直观与世界的象征化展开解析实用标准文档文案大全答案A解析10.(4分)关于符号形式的起源，（）认为，审美活动的符号形式来源于对自然形式的模仿。A.模仿说B.纯粹形式美说C.生命形式说D.积淀说纠错得分：4知识点：6.1存在性境域的显现与符号形式的本源展开解析答案A解析11.(4分)（）是人自身的存在性展开的最基本样式。A.时间样式B.空间样式C.语言样式D.显现样式纠错得分：4知识点：6.3显现形式的组织展开解析答案A解析12.(4分)正式提出“崇高”概念并系统探讨的是（）实用标准文档文案大全A.爱迪生《论想象的快乐》B.博克《论崇高与美两种观念的起源之哲学的研究》C.康德《判断力批判》D.朗吉弩斯《论崇高》纠错得分：0知识点：4.2优美与崇高展开解析答案D解析13.(4分)“世界历史形式的最后一个阶段是喜剧”的提出者是（）A.马克思B.恩格斯C.黑格尔D.康德纠错得分：4知识点：4.3悲剧与喜剧展开解析答案A解析14.(4分)荒诞派戏剧中的荒诞，已经失去了对荒诞进行反抗的力量，只剩下一点（）之情。A.愤闷B.冷漠C.忧伤实用标准文档文案大全D.悲哀纠错得分：4知识点：4.4丑和荒诞展开解析答案A解析15.(4分)“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有感觉”，这说明（）A.穷人没有审美能力B.穷人没有与美景建立自由的审美关系C.自然美景与人无关D.自然的美来自于人的主观臆想纠错得分：4知识点：2.3审美活动的诞生展开解析答案B解析二、多选题1.(4分)下列持“生命形式说”观点的学者有A.古希腊亚里士多德B.英国美学家克莱夫·贝尔C.德国哲学家、美学家恩斯特·卡西尔D.美国美学家苏珊·朗格纠错得分：0实用标准文档文案大全知识点：1.2美学研究什么展开解析答案B,C,D解析2.(4分)手艺与“艺”的关系包括：A.“艺”本源于“手艺”B.“手艺”为“艺”奠定本源性根基C.艺高于手艺D.手艺的核心是“艺”纠错得分：0知识点：2.2劳动与“手艺”展开解析答案A,B,D解析3.(4分)美的现象的历史性是指：A.美就是事物本身B.美的现象随时代变化而变化C.美的现象随文化的变化而变化D.美的现象随个性的不同而不同纠错得分：0知识点：1.2美学研究什么展开解析答案B,C,D解析4.实用标准文档文案大全(4分)之所以说审美现象是复杂的，是因为A.审美需要人的参与B.需要具有审美经...
