第九单元-贝克特与《等待戈多》-(2)VIP专享VIP免费

人教版选修《中外戏剧名作欣赏》第九单元贝克特与《等待戈多》巢湖市烔炀中学：陈春云教学目标：1、了解作者贝克特及荒诞派戏剧的知识。2、体会荒诞派戏剧与传统戏剧的差别。3、解读作品深刻的寓意。贝克特1969年因“以一种新的小说与戏剧的形式，以崇高的艺术表现人类的苦恼”而获诺贝尔文学奖，颁奖词是:“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从贫困的境地中得到振奋”。时间：黄昏地点：乡间一条路旁。一棵树人物：爱斯特拉冈弗拉季米尔陌生人波卓和仆人幸运儿戈多剧情剧情介绍第一幕开始时正值黄昏时分，在一条荒凉的乡间小路旁有一颗光秃秃的树，两个流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔正在等待一个名叫戈多的人。他们一边说着语无伦次的废话，一边做着机械无聊的动作。等了多时，戈多没有来，却来了陌生人波卓和他的仆人幸运儿。波卓在他们面前大吃大喝，大发议论，肆意嘲弄和折磨幸运儿，然后用绳子牵着幸运儿要到奴隶市场去卖掉。两个流浪汉又在继续等待，戈多还是没有来，但来了一个小男孩，他告诉他们说：戈多今天晚上不来了，明天晚上准来。此时，夜幕降临，第一幕结束。第二幕开始时是次日黄昏，场景与第一幕相同，只是光秃秃的树上多了四五片叶子，两个流浪汉在等着戈多的到来。他们等来的还是波卓和幸运儿，只是波卓变成了瞎子，幸运儿变成了哑巴。主仆两人走了以后，小男孩又来了，他告诉他们说：戈多今天晚上不来了，明天晚上准来。两个流浪汉扯下裤带子又打算上吊自杀，不料裤带子断了，自杀未成，他们呆呆地站着不动，全剧终止。一、什么是荒诞派戏剧？1.反对戏剧传统，摒弃结构、语言、情节上的逻辑性、连贯性。2.常用象征、暗喻的方法表达主题。3.用轻松的喜剧形式表达严肃的悲剧主题。结构、语音、情节的荒诞性唐僧：你想要啊？悟空，你想要的话你就说话嘛。你不说我怎么知道你想要呢？虽然你很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？……“爱一个人需要理由吗？”——不需要吗？——需要吗？唐僧被牛魔王抓住要被绞死了，这时天空中乌云密布，电闪雷鸣唐僧扬声高叫：打雷了，下雨了，收衣服了。语无伦次语言毫无意义语言的荒诞和无理1、爱斯特拉冈和弗拉季米尔说了些什么？昨天在哪过夜两个贼的故事《福音书》的地图英国人在妓院里的故事关于上吊关于脚疼等语无伦次，毫无逻辑，不知所云。2、爱斯特拉冈和弗拉季米尔在戏剧中有哪些动作？爱斯特拉冈弗拉季米尔使劲地脱靴子往靴子内瞧倒靴子摸靴子脱帽子抖帽子窥帽子戴上又摘下帽子重复无聊zxxkw这与我们之前学过的戏剧有何不同？传统戏剧《等待戈多》情节引人入胜支离破碎扣人心弦若有若无规范完整莫名其妙个性鲜明不可识别冲突语言人物形象二、常用象征、暗喻的方法表达主题。爱斯特拉冈弗拉季米尔说废话争吵无事可干荒诞不经卑微低贱精神空虚讨论：本文人物及场景有何象征意义？波卓幸运儿波卓财主颐气指使眼中只有财富与权势幸运儿独白内容：形式：混乱跳跃模糊科学发现哲学道理高频词：不知什么原因衰弱萎缩物质思维（精神）混乱迷失无所适从思维能力隶属于肉体欲望状态疲惫物质富裕精神疲惫迷失贫富差距明显“戈多是一个救星，是一个希望”，“他要是来了，咱们就得救了”，“要是不来呢，咱们明天就上吊”。“我们简直不认识他”“见了他的面也认不得他”剧中说:戈多到底是什么呢?若有若无的希望舞台场景一条路一棵树单调枯索荒凉精神世界的空虚多了四五片叶子希望时间流逝背景本剧写于1952年。20世纪50年代的西方，“二战”中骇人听闻的法西斯暴行，原子弹在广岛的爆炸，600万犹太人的被屠杀，使人们对传统的道德标准和价值观产生根本的怀疑。战后两大阵营无休止的军备竞赛和核威胁仍使世界局势动荡不安。新兴的现代工业革命给人类带来巨大物质财富的同时，也加大了贫富差距，把一大批人甩入“无产者”的行列。整个西方经济萧条，社会混乱，道德沦丧，人们思想苦闷，精神空虚，对未来失去信心。三、用轻松的喜剧形式表达严肃的悲剧主题《等待戈多》的中心，不在于戈多这个人物，而在于“等待”。从全剧看，人生就是一种等待...