七年级语文上册-第16课《论语》八则-课件-长春版VIP免费

孔子(前551~前479)，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。学习目标：学习目标：4．学习古人端正的学习态度，改进学习方法。2．理解课文词语句子的含义。3．掌握“而”字的用法。1．了解并记忆古代文化常识。（一）子曰：“学子曰：“学而而时习之，不时习之，不亦说亦说乎乎？有？有朋朋自远方来，不亦乐乎？人自远方来，不亦乐乎？人不不知知而不而不愠愠，不亦，不亦君子君子乎？”乎？”1．而：2．乎:3．朋：表示承接关系，可译为“然后”。表示反问语气，相当于“吗”。志同道合的人。4．知：了解（自己）。5．愠：恼怒。怨恨。6．君子：品德高尚的人。孔子说：“学习需要不断复习才能掌握，这不也是很愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，不也是一种乐趣吗？人家不了解，我却不怨恨，不也是君子的风格吗？”——这是讲个人修养问题。（二）子曰：“温故而知新，子曰：“温故而知新，可可以以为师为师矣矣。”。”1．可以（之）为师矣。2．矣：表示陈述语气，可译为“了”。可以凭借（这）成为孔子说：“复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以凭借（这）成为老师了。”——这是讲学习方法问题。1．学：3．而：2．思：第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。两个“而”都是转折连词，相当于“却”、“可是”。（三）子曰：“子曰：“学而学而不不思思则则罔罔，思而不学则，思而不学则殆殆。”。”第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学习。4．罔：感到迷惑。5．殆：精神松懈而无所得。孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味空想而不肯读书，就会有精神松懈而无所得。”——这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。（四）子曰：“由！诲子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不汝知之乎！知之为知之，不知为不知，知，是知是知也。”也。”1．知：一种解释为“知之为知之，不知之为知之，不知为不知知为不知”的道理。另一种解释为明智，聪明，通“智”。孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。”2．是：代词，这。——这也是学习态度问题。1．何以：（五）子贡问曰：“孔文子子贡问曰：“孔文子何以何以谓之‘文’也？”子曰：“敏谓之‘文’也？”子曰：“敏而而好学，不耻下问，好学，不耻下问，是以是以谓之‘文’谓之‘文’也。”也。”表示并列，可不译。2．而：子贡问道：“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此称他‘文’的谥号。”——这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。“以何”的倒装，凭什么。3．是以：“以是”的倒装，因此。（六）子曰：“子曰：“默默而而识识之，之，学学而而不不厌厌，诲人不，诲人不倦倦，何有于我，何有于我哉！”哉！”第一个表示修饰关系，可译为“地”；第二个表示并列关系，可不译出。3．而：4．厌：满足。教导。5．诲：1．默：默默地。2．识：zhì,记忆，记住。孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”——“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。（七）子曰：“子曰：“三三人行，必有我人行，必有我师焉师焉；择；择其善其善者者而而从之，其不善者而改从之，其不善者而改之。”之。”1．三：虚数，不一定实指三个人，这里指几个人。2．焉：兼词，的人。3．师：值得取法、学习的人。4．而：表示承接关系，可译为“就”。孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”5．其：其中，他们。——这里说的是只要...