一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺。’此之谓也。”1．与“得天下有道”一句中“得”字意思相同的一项是()A．虽欲无王，不可得已B．生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也C．所识穷乏者得我欤D．苟为不畜，终身不得解析：选D。A项能够；B项求得；C项通“德”，感激。2．与“今之欲王者”中“者”字意义和用法相同的一项是()A．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也B．项伯者，项羽季父也C．言之，貌若甚戚者D．求人可使报秦者，未得解析：选A。B项放在主语后面，引出判断；C项用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”；D项放在后置的定语后面，相当于“的”。3．对下列“之”的意义和用法分类正确的一项是()①桀、纣之失天下也②所欲与之聚之③民之归仁也④今天下之君有好仁者⑤诸侯皆为之驱矣⑥今之欲王者⑦犹七年之病求三年之艾也⑧此之谓也A．①③/④⑦/⑤⑥/②⑧B．①③/④⑦/⑤/⑥/②⑧C．①③/④⑦/②⑤/⑥/⑧D．①③/④⑦/⑤⑧/②⑥解析：选C。①③助词，放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。④⑦助词，相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。②⑤第三人称代词，他、她、它(们)。⑥用在时间词或动词(多为不及物动词)后面，凑足音节，没有实在意义。⑧指示代词，这，此。4．将下列句子翻译成现代汉语。(1)得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。译文：________________________________________________________________________(2)今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。译文：________________________________________________________________________答案：(1)得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来；他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。(2)如果现在天下的国君有爱好仁德的，那么诸侯们就会替他把人民赶来。二、语言运用5．阅读下面文字，根据文意，补出有关的内容。两支火把，奉火神之命到世界各地去考察。其中一支没有点燃，另一支是点燃的，发出很亮的光芒。过了不久，两支火把回来提交考察报告。第一支火把说，整个世界都陷在浓郁的黑暗中，它觉得眼前的世界，情况很糟，甚至已到了极点。第二支火把的报告刚好相反，它说无论到哪里，总可以找到一点儿光明，这个世界是十分有希望的。听了不同的报告，火神对第一支火把说“______________________________________”圣人何尝不是火把，他们不断地在世界上寻找光明。答案：示例：也许你该好好地问一问自己：有多少黑暗是我自己造成的？6．请选择两个角度对下面一段文字进行赏析，不少于50字。游寺耳记(节选)贾平凹用心爱心专心1逆清流上数十里，两岸青峰相挤，电杆平撑，似要随时作缝合状。再深入，梢林莽莽，野菊花开花落，云雾忽聚忽散，樵夫伐木，叮叮声如天降，遥闻寒暄，不知何语，但一团嗡嗡，此谷静之缘故也。答：________________________________________________________________________答案：示例1：修辞手法角度，如“挤”字应用拟人手法化静为动，写山势高峻陡峭。电杆平撑如针似作缝合状，运用比喻的修辞，生动形象，可见电线即“线”了，想象奇特。示例2：表现手法角度，如“开”“落”“聚”“散”明明是动景，却偏偏让人感受到山谷的幽静，妙用了反衬的手法。或者：“叮叮”“嗡嗡”声，可见其闹，但凸现出的仍是一个“静”字，以声衬静，不禁让人想起“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境来。一、基础知识1．下列各组词语中加点的字读音有误的一项是()A．社稷(jì)粢盛(zī)走圹(kuànɡ)症结(zhènɡ)B．沟壑(hè)仓廪(lǐn)奚暇(xī)狗彘(zhì)C．孝悌(tì)庠序(xiánɡ)忖度(cǔ...
