www.zk5u.com中考资源网朱熹www.zk5u.com中考资源网朱熹南宋哲学家、教育家《朱子大全》、《童蒙须知》在注释①中圈画以上信息。www.zk5u.com中考资源网朱熹(1130－1200)，字元晦，号晦翁、晦庵，云谷老人、沧州遁叟等。婺源（今江西婺源）人，后居福建建阳。十九岁进士及第，仕至宝文阁待制。他是南宋著名理学家，世称“朱子”。其秉性刚直，著述宏富。www.zk5u.com中考资源网www.zk5u.com中考资源网释题：熟读精思书要反复读，思考要缜密。www.zk5u.com中考资源网读准字词遽诘难验其通塞大率(jù)(jié)(nàn)（sè）shuàiwww.zk5u.com中考资源网文章说“观书先须熟读，继以精思”请用文中的话回答怎样才叫“熟读”、“精思”？熟读就是“使其言皆若出于吾之口”精思就是“使其义皆若出于吾之心”www.zk5u.com中考资源网大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。看书大都必须先要熟读，让书上的话都好像出自于我的嘴巴。紧接着就精心的思考，使它的道理好像都出自于我的心里所想的，这样以后可以有所心得了。大都，大概都的紧接着这样以后心得精心思考道理www.zk5u.com中考资源网至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。至于那些对于文章道理有疑惑的地方，各家说法纷繁错杂，就也要虚心静静思索，不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。纷繁错杂思考(jù)急速，匆忙也www.zk5u.com中考资源网先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。先假定一种说法自己单独列为一说，然后顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞。那么那些特别没有道理的说法，不等到和其他的学说相比较，就已经自动屈服了。假使、假定到……去所要去的地方验证思路的通畅和阻塞尤其，特别自动屈服www.zk5u.com中考资源网复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。又、再用寻求稳妥考证正确错误失去被不能成立诘问反驳的www.zk5u.com中考资源网再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，那么好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立了。www.zk5u.com中考资源网精思的方法明显错误的说法先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞——归谬法似是而非的说法众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非——比较法www.zk5u.com中考资源网大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。大致慢慢走退立，这里指停下来。节骨眼儿，即关键之处姑且，暂时放慢慢它的www.zk5u.com中考资源网一般情况下，慢慢地停下来看，用平静的心态来观察发展变化，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。www.zk5u.com中考资源网如攻坚木，先其易者而后其节目如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之——读书要先易后难——读书要平心静气，从容处之，不能急躁比喻读书的方法形象生动www.zk5u.com中考资源网读准字音朱熹几案牵强自见谓jīànqiānqiǎngwèizìxiànzhūxīdào倒www.zk5u.com中考资源网凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整整齐齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。整理顿放桌子使安放使……端正安详从容面对它，指文章www.zk5u.com中考资源网须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，永远不忘。必须要读得每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。勉强www.zk5u.com中考资源网古人云，“读书千遍，其义自见”。谓...
