社会主义核心价值观与传统文化近日,我潜心研读了儒家经典著作《大学》
《大学》传为孔子的得意门生曾子所著,按宋代朱熹的划分,为“三纲八目”
“三纲”为“在明明德,在亲民,在止于至善”,“八目”为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”
《大学》全文1600多字,是四书之一,是700多年来古代科举考试的基本内容,被古代文人誉为“初学入德之门”的第一本教材
革命先驱孙中山先生也曾经高度评价《大学》“中国的一段最有系统的政治哲学,在外国的大政治家还是没有见到,还没有说到那样清楚的,就是《大学》中所说的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下那一段话
”近期,习近平总书记多次强调中华传统文化的重要性,指出要继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,广泛开展社会主义核心价值观的宣传教育,积极引导人们讲道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础
正像《大学》所说的:“德者本也”,归根到底就是一个修“德”的功夫
那在当今不得不考虑物质利益时,怎么处理“德”和“财”的关系呢
《大学》从个人和国家两个层面给了方向指导
就个人层面而言:“有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用”
意思是说:个人有道德就会有人追随;有人追随就会形成团队共识、掌握更多的领域和人脉,即为“有土”;形成团队共识、掌握更多的领域、人脉就会聚集物质财富;聚集物质财富就会有所使用
财富使用到什么方面呢
如果用于提高个人道德方面,就形成了“闭环”、进入了更高层次的“德、人、土、财、用”的良性循环
就国家层面而言:“国不以利为利,以义为利也
”这是说对于治国,不以聚敛财富为利益所在,而是以追求仁义为利益所在
习近平总书记强调,我们培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化
牢固的核心价值观,都有其固有的根本
抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉