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修辞学与语文教学1007班王伟平我认为，修辞学是语文教学中的一部分。在小学语文中，修辞学的作用并不是很明显，它的出现是理论性的，是教师教受学生是运用的一些方法。而在中学，修辞学中的一些内容就是学生要学习的知识点。以下是我找到的修辞学大家的观点：吕叔湘先生1980年就曾指出：“语文教学的进一步发展，就要走上修辞学、风格学的道路，也就是文学语言的研究，这是语言学与文学交界处的学科。”这绝不单单是指在语文教学中增加一些修辞学、风格学的有关知识，更主要的还是强调修辞学的原则、方法以及最新发展对语文教学的深刻影响和指导意义。语文教学理论中，所谓“人文性”和“工具性”常常表现为对语言表达的两种诉求：“人文性”要求文学性强、语言鲜活、富于文采；“工具性”要求文从字顺、逻辑谨严、表达规范。这两种不同的修辞观点早在孔子的言论中就被提出了，那就是“言文”（“言之无文，行而不远”）和“辞达”（“辞达而已矣”）.陈望道先生在《修辞学发凡》中提出修辞的两分野，即用消极修辞和积极修辞来区分这两类表达。消极修辞是指以语言表达的明白精确为目的而进行的修辞。消极修辞一般要遵循逻辑常规和语法常规，强调字面意义和所表达的意思密切结合。消极修辞是一种基本的、普遍使用的修辞方法，适用于多种语体。积极修辞又称“特殊修辞”“艺术修辞”，指以语言表达的形象、生动为目的而进行的修辞。积极修辞一般要突破语言运用的常规，是一种超常规的修辞。它注重人们的体验和感受，往往表达一种字面意义以外的深层意义，多适用于文艺语体。审美是一种评价，修辞学关注的正是语言表达效果好不好的问题。好不好在多数情况下并没有明确的标准，只有通过比较才能真切地了解，准确地把握。修辞的比较原则在中学语文教学中也是一个普遍应用的原则。要讲出欧阳修《醉翁亭记》“酿泉为酒，泉香而酒洌”为什么妙，只有通过同寻常表达的“泉洌而酒香”进行比较。鲁迅《为了忘却的记念》“忍看朋辈成新鬼”的“忍”同原稿中的“眼”相比较效果就显出高下来了。比较原则说明，“好”都是相对的，修辞的努力是永无止境的。叶圣陶先生认为阅读教学“最要紧的还是多比较、多归纳、多揣摩、多体会”，道出了比较在语文教学中的重要地位。修辞学是研究语言运用的，对语言表达的研究可以说是多方位多角度多层次的。在语文教学中借鉴修辞学的分析手段，不仅可以丰富教学内容，更重要的是可以进入微观，有利于学生提高语言分析和语言运用的能力。语文课程标准明确提出提高学生审美能力的要求，这种审美能力当然主要是指语言表达方面的。修辞为提高语言表达效果所做的选择、加工、调整、修饰等工作，都可以归结为对美的追求。语言美是有规律可循的，它包括形象意境美、对称均衡美、整齐一律美、参差变化美等。正是修辞的审美原则决定了语言表达可以突破语法逻辑常规，寻求新奇的表达形式。在这里，相对于思想内容来说，语言本身的语义内容也属于形式。思想内容和语言形式的完美结合就是修辞的审美价值取向。在中学语文教学中，学生的审美能力主要是通过阅读鉴赏、作文实践培养的，而与此同时也必然会提高学生的探究能力和创新能力。在很多方面，修辞学与语文教学都分不开。以上都是前人的观点，对我我来说，研究修辞学和学习语文教学还有很长的路要走。