第21课谏太宗十思疏第1课时目标定位1．掌握实词“安、神器、休、景、志、董、冲、牧、宏、间、化、无为”和虚词“以、而、其、惟、所”的意义和用法，分析“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词。2．学习本文援引和设喻的论证方法，分析中心论点和分论点之间的内在联系。3．鉴赏本文骈散结合，华丽流畅的语言美和比喻、排比的形象美、气势美。4．领悟“十思”的积极意义，培养虚怀若谷、虚心接纳他人意见的广阔心胸。基础精练1.为下列词句中加点的字注音。①求木之长．者()②必浚．其泉源()③戒奢．以俭()④塞．源()⑤思谦冲．()⑥虑壅．蔽()⑦想谗．邪()⑧黜恶．．()⑨谬．赏()⑩宏兹．九德()⑪鸣琴垂拱．()⑫代下司．职()⑬魏徵．()chánɡjùnshēsèchōnɡyōnɡchánchùèmiùzīɡǒnɡsīzhēnɡ疏浚险峻竣工逡巡慎重缜密瞋目而视谬误戮力戳穿罢黜相形见绌笨拙雍容华贵壅蔽陈词滥调灿烂3.解释下列句子中加点词的意思。①思国之安者，必积其德义．．：_________________________②虽董．之以严刑：___________________________________③则思谦冲．以自牧．：_________________________________④乐盘游．．：_________________________________________⑤可以尽豫游．．之乐：_________________________________道德仁义。督责。冲：谦虚。牧：约束、修养。“盘”与“游”都是“游乐”之意。巡游。文本互动一、初步感知1.指出下面句子里的通假字并解释。则思无因怒而滥刑：_______________________________2.指出下列句子中加点词的古今之义。①臣闻求木之长者，必固其根本．．古义：___________________________________________今义：___________________________________________②凡百元首．．古义：___________________________________________今义：___________________________________________“无”通“毋”，不要。树木的根。事物的根源或最重要的部分。君主、帝王。国家的最高领导人。③傲物则骨肉为行路．．古义：____________________________________________今义：____________________________________________④则思三驱以为．．度古义：____________________________________________今义：____________________________________________路人。走路。“以之为”的省略。认为。动词，“成长、增长”形容词用作动词,“流得长远”结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性结构助词，“的”代词，代天下代词，“他”，代有才能的人语气词,兼揭示下文和停顿作用助词,与“善始”构成“者”字短语,“……的人”助词，与“智”构成“者”字短语，“……的人”代词，“它”，代树木连词，表假设，“如果”“岂”与“其”都是语气副词，语气副词，表反问，“怎么”代词，“他的”代词，“这样”，代“源不表反问，“难道”深……而望国之治”4.指出下列各句中加点词的活用现象。①必固．其根本：_____________________________________②源不深而望流之远．：_______________________________③则思江海下．百川：_________________________________④宏．兹九德：_______________________________________⑤想谗邪．．：_________________________________________使动用法，“使……牢固”。形容词用作动词，“流到远方”。名词用作动词，“居于……之下”。使动用法，“使……光大”。动词作名词,“爱说坏话陷害别人的邪恶之人”。5．指出下列句子的句式特点并翻译。①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也：________②虑壅蔽，则思虚心以纳下：___________________③则思三驱以为度：___________________________判断句。译文：这也(如同)是砍断树根来求得树林茂盛，堵住源泉而想要泉水流得远啊。被动句。译文：担心言路不通被蒙蔽，就要想到虚心接纳下边的意见。省略句。译文：就要想到“三驱”，把它当作限度。二、深层探究6．本文的思路是什么？答案“思”为本篇之骨。人君“积其德义”，方能“思国之安”；“思国之安”，即须“居安思危”；“居安思危”即须深慎“十思”；深慎“十思”，人君即无须“劳神苦思”——全文14个“思”字，即为本篇之骨，...
