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鸦片战争后，救国道路探索开眼看世界－－了解西方“中体西用”－－学习西方技术维新变法－－学习西方政治制度（君主立宪制）辛亥革命－－学习西方政治制度（民主共和制）1915年袁世凯到天坛行祭天礼袁世凯称帝标准像19151915年年55月月99日袁日袁世凯接受“二十一世凯接受“二十一条”条”进入山东的日军《药》节选他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻地说：“吃下去罢，——病便好了。”小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。——不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味。20世纪初国人的思想存在哪些问题？《祝福》节选四叔只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗（嫁了第二个丈夫）的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，否则，不干不净，祖宗是不吃的。镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。愚昧辛亥革命后百姓门户前的对联：帝德乾坤大，皇恩雨露深皇权、专制思想受封建纲常礼教影响深新文化运动1、政治3、经济2、思想国外：帝国主义加紧侵略中国国内：袁世凯倒行逆施，复辟帝制一、新文化运动兴起的历史背景（根本原因）（直接原因）儒家传统思想、尊孔复古民族资本主义进一步发展基础达标二、新文化运动的兴起概况1、兴起标志：_____________2、主要阵地：_____________3、活动基地：_____________4、性质：_____________1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》《新青年》北京大学资产阶级思想文化运动李大钊新文化运动代表人物胡适钱玄同刘半农鲁迅陈独秀对策二：“国人等欲脱蒙昧时代,…当以科学与人权(即民主)并重。”--陈独秀《敬告青年》对策四：文学要“须不避俗字俗语”-胡适《文学改良刍议》推倒…贵族文学，建设…国民文学。—陈独秀《文学革命论》对策三：打倒“孔家店”-吴虞“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我仔细看了半夜,…满本都写着‘吃人’”--鲁迅《狂人日记》对策一：“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”--陈独秀提倡民主反对专制提倡科学反对迷信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学拿什么来拯救？新文化运动的内容新文化运动的内容“德先生”“赛先生”“打倒孔家店”（儒）鲁迅与《狂人日记》胡适与白话文“文化平民化”提倡民主，反对专制提倡科学，反对迷信提倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学思想革命文学革命+“四提倡，四反对”为新文化、新思想传播与普及提供文化载体推动人们改变传统的思维方式和思想观念进一步促进了新文化运动的发展为新民主主义革命的酝酿和发动做了文化思想方面的准备文学革命的意义局限:对东西方文化存在着绝对否定或绝对肯定。取其精华、去其糟粕；以我为主、为我所用；辩证取舍、择善而从。材料一：国学大师钱玄同主张“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语言。材料二：白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。材料一：国学大师钱玄同主张“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语言。材料二：白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。现象现象一：反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说”、“洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是“众叛亲离”，“人头畜鸣”。现象五：1919年5月，李大钊为《新青年》主编“马克思主义研究专号”，第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。现象三：《新青年》受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为青年的“良师益友”。毛泽东说看的谈的讨论的都是《新青年》。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。现象二现象二：：“我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？——1919年的《新诗年选》摘录：《自觉的...