第三课心灵的慰藉和寄托—第三课心灵的慰藉和寄托——宗教建筑—宗教建筑宗教宗教•在人类的历史上，宗教曾经占据了重要的地位。在人类的历史上，宗教曾经占据了重要的地位。世界三大宗教——佛教、基督教和伊斯兰教，其世界三大宗教——佛教、基督教和伊斯兰教，其影响更为深远。马克思认为，宗教是一种社会意影响更为深远。马克思认为，宗教是一种社会意识。“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的识。“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反应，在这反应外部力量在人们头脑中的幻想的反应，在这反应中，人间的力量采用了超人间的力量的形式。”中，人间的力量采用了超人间的力量的形式。”在世界三大宗教盛行的年代里，世界各国建造了在世界三大宗教盛行的年代里，世界各国建造了一大批宗教建筑。它一方面反映了当时宗教势力一大批宗教建筑。它一方面反映了当时宗教势力的强大，另一方面体现了劳动群众的虔诚的宗教的强大，另一方面体现了劳动群众的虔诚的宗教感情驱使下进行的杰出艺术创造。感情驱使下进行的杰出艺术创造。佛教佛教•佛教最根本地方也是佛教的起点就是——止观。佛教最根本地方也是佛教的起点就是——止观。坐禅、念佛、持咒、修观想，或者是我们在日常坐禅、念佛、持咒、修观想，或者是我们在日常生活中的举动言行等等，都属于止观。从这个角生活中的举动言行等等，都属于止观。从这个角度来讲，佛教是大众的，不必去挂个什么佛的名度来讲，佛教是大众的，不必去挂个什么佛的名号。号。•每个人的个人成就与他每个人的个人成就与他//她的止观功夫的深浅，她的止观功夫的深浅，方法的掌握有密切的关系。也影响他们方法的掌握有密切的关系。也影响他们//她们的她们的价值观和人生观。因为通过止观，人们产生认识价值观和人生观。因为通过止观，人们产生认识（认识层次与深度各不相同），引导出人们各自（认识层次与深度各不相同），引导出人们各自的见解与行为。的见解与行为。佛教建筑佛教建筑•主要为佛教寺塔。古印度有名寺塔主要为佛教寺塔。古印度有名寺塔不少，如著名的菩提伽耶、那烂陀不少，如著名的菩提伽耶、那烂陀遗址，规模极为宏大。东南亚诸国遗址，规模极为宏大。东南亚诸国均有同类建筑。柬埔寨的吴哥寺窟，均有同类建筑。柬埔寨的吴哥寺窟，缅甸的仰光大金塔，印度尼西亚的缅甸的仰光大金塔，印度尼西亚的婆罗浮屠，阿富汗的巴米扬崖壁大婆罗浮屠，阿富汗的巴米扬崖壁大佛像，都是闻名于世界的佛教建筑。佛像，都是闻名于世界的佛教建筑。中国佛教建筑是随着佛教传入而发中国佛教建筑是随着佛教传入而发展起来的。最古老的佛教建筑为石展起来的。最古老的佛教建筑为石窟寺，系根据古印度佛教造型艺术，窟寺，系根据古印度佛教造型艺术，结合中国传统的形式建筑的。中国结合中国传统的形式建筑的。中国的佛教石窟为数甚多，其中敦煌、的佛教石窟为数甚多，其中敦煌、云冈、龙门尤为著名。云冈、龙门尤为著名。•原来印度的佛塔是覆钵状的圆坟形，上饰竿和伞，后发展原来印度的佛塔是覆钵状的圆坟形，上饰竿和伞，后发展成相轮（在塔顶竖一根金属刹，用七重或九重铁环套在刹成相轮（在塔顶竖一根金属刹，用七重或九重铁环套在刹身）。传入中国后，结合中国的民族形式，大都建成可供身）。传入中国后，结合中国的民族形式，大都建成可供人凭眺的楼阁式建筑。现存的塔可分二类，一是印度式的，人凭眺的楼阁式建筑。现存的塔可分二类，一是印度式的，但也带有中国特色；二是另式扩要采取中国原有楼阁形式，但也带有中国特色；二是另式扩要采取中国原有楼阁形式，平面正方形和八角形居多，一般为七至九层。结构有木塔、平面正方形和八角形居多，一般为七至九层。结构有木塔、砖塔、砖木塔、石塔、铜塔、铁塔和琉璃砖塔等。西藏的砖塔、砖木塔、石塔、铜塔、铁塔和琉璃砖塔等。西藏的佛寺建筑，与汉族地区略有不同。一般都有庞大的建筑群佛寺建筑，与汉族地区略有不同。一般都有庞大的建筑群所有建筑体现了藏族古建筑艺术的鲜明特色和汉藏文化融所有建筑体现了藏族古建筑艺术的鲜明特色和汉藏文化融合的风格。北京的...
