欢乐腰鼓教材龙凡本套腰鼓教材,本着以学生为主体,以符合小学生的个性特点为挖掘基础,充分调动小学生的兴趣,除了结合小学生广播操,还适当增加了一些简单的舞蹈动作在里面
我们作这些探究,不仅是为了丰富学生的校园文化生活,还能促进小学生继承中华传统文化,更是为了让学生在得到体能锻炼的同时,还能够激发学生的右脑潜能,开发学生的非智力因素,使学生能够通过丰富多彩的娱乐生活,让学生去战胜一些不良的性格,在身心得到健康发展的同时,能对学习和生活有美好的憧憬
我们知道,腰鼓的打击动作是各种各样,方式很多,特别是那些动态的行进中的表演式腰鼓,对于小学生来说有一定的困难,因此,为了既要能锻炼学生的身心,又不要耽误学生的学习,让学生产生负担,所以,我们编排了非行进中的腰鼓训练教材
为了让小学生能够较快容易地掌握本套腰鼓训练,我们按照小学生广播操的动作名称顺序来编排了本套腰鼓训练,这样,我们编排的《小学生欢乐腰鼓》让学生既容易学又不容易忘记
第一节认识腰鼓明清时期,腰鼓曾在凤阳花鼓、花鼓灯和淮北花鼓戏中应用,广泛流传
歌舞式的腰鼓起源于安徽凤阳
清代初期顾见龙曾画有《花鼓》演唱图,画中一对农民夫妻,男敲锣,女打鼓,两人对舞
清代中叶以来,花鼓广泛流行于全国各地,形成不同的表演形式
在北方高跷和秧歌的舞队中,仍有扮成男打花鼓、女敲锣的角色
晋南花鼓流行于山西万泉、新绛、闻喜等地,分高鼓、低鼓、多鼓等形式,动作灵巧多变
山东花鼓一般用鼓棰演奏,而流行于山东禹城、乐陵、德平等地的花鼓舞,舞者不仅用棰击鼓,还用棰尾系的一根长60厘米的穗子击鼓,并配合各种舞姿表演,民间有古树盘根、苏秦背剑、金鸡独立和狮子滚绣球等各种击法,其鼓艺精湛多姿多采,并逐渐演变为现在的形式
20世纪40年代初,腰鼓盛行于陕北民间,后而陕西、山西,主要用于民俗节日或盛大集会
50年代腰鼓开始在全国广为流行
腰鼓有鼓身和鼓皮组成,鼓身木