引子儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。——著名学者南怀瑾•儒家给我们的是一片心灵的土地。•这一片土地需要我们一步一步丈量过去，它教给我们的是一个人的社会人格的实现。•道家给我们的是一片心灵的天空。•人在天地间，头顶苍天，有思想的翅膀可以飞扬做个神仙，在大地上用双脚行走努力做事，做一个圣贤。一、庄子（约前369~前286），名，时期人，著名的，的重要代表，与老子并称为。庄子的主要思想是。在政治上，他主张无为而治。为为了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神了现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的心，入于精神自由的“逍遥”之境。“逍遥”之境。唐开元二十五年庄子被诏号为唐开元二十五年庄子被诏号为“南华“南华真人”真人”，后人即称之为，后人即称之为“南华真人”“南华真人”，，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为其为太乙救苦天尊太乙救苦天尊的化身。《庄子》的化身。《庄子》一书也被称为一书也被称为《南华真经》《南华真经》。其文章。其文章具有浓厚的浪漫色彩。具有浓厚的浪漫色彩。周战国宋国蒙道家学派“老庄”清静无为思想家、文学家二、《庄子》•《庄子》一书，今存篇，分为，是庄子所作，和，学术界认为是他人伪作。文笔，想象，气势。《庄子》善于虚构，大多是寓言作品，“寓真于诞，寓实于玄（深奥、玄妙）”。想象丰富，多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。从文学价值方面讲，《庄子》一书展现出的浪漫主义才力，更为后世称道和借鉴。鲁迅先生说:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。"（《汉文学史纲要》）郭沫若说："以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。"（《庄子与鲁迅》）也有人称他的作品是"文学的哲学、哲学的文学"。\33内篇内篇77波澜壮阔杂篇杂篇1111外篇外篇1515奇特丰富汪洋恣肆1、淡泊名利•楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人，就遣使备千金厚礼前来漆园(蒙城)，请庄子为楚国宰相，使者言明楚王许以为相的旨意后，庄子笑谓楚使说：“千金可算是重礼了，相位可谓尊贵至上。可是，你没见祭祀时的牛吗？人们把牛喂养肥了，祭祀时披红挂彩，还不是牵到太庙杀了作祭品？我宁愿在淡泊无为中度日，不去做牺牛。”庄子在谈笑中“喻牛辞相”，终未为楚国宰相。庄子的故事宁做自由之龟一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道：“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧。我也愿在泥水中曳尾而行哩。”2、精神自由•庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。3、天人合一•庄子思想为人类超越死亡意识的恐惧感提供了一种独特的方法。庄子的基本思想是“齐一生死”。“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死”。•庄子妻子死的时候，庄子叉腿坐在地上正敲着瓦盆唱歌。•庄子快要死的时候，弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后说：“我死了以后，大地就是我的棺椁，日月就是我的连璧，星辰就是我的珠宝玉器，天地万物都是我的陪葬品，我的葬具难道还不丰厚么！你们还能再增加点什么呢？”4、参透生死，浪漫达观学生们哭笑不得地说：“老师呀！要那样的话，我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么？”庄子说：“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我，那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么？你们把我从乌鸦老鹰嘴里...
