下载后可任意编辑新部编人教版八年级语文上册《孟子》二章古诗词原文及翻译21.《孟子》二章富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
一怒而诸侯俱安居而天下熄
”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎
丈夫之冠也父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之:‘往之女家,毕敬毕戒,无违夫子
’以顺为正者,妾妇之道也
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
得志,与民由之;不得志,独行其道
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫
”译文:下载后可任意编辑景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗
他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事
”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢
你没有学过礼吗
男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要尊敬,一定要谨慎,不要违反丈夫
’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理
(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样
)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上
富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫
”天降大任于是人也舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市
故天将降下载后可任意编辑大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
然后知生于忧患,而死于安乐也
译文:舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩之中被举荐,管夷吾从狱官手中被释放并录用为相,孙叔敖从隐居的海滨被任用,百里奚从买卖奴隶的市