2、陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去
元方时年七岁,门外戏
客问元方:“尊君在不
”答曰:“待君久不至,已去
”友人便怒曰:“非人哉
与人期行,相委而去
”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼
”友人惭,下车引之
元方入门,不顾
挂牛头卖狗肉•灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之
公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带
”裂衣断带,相望而不止
晏子见,公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也
”晏子对曰:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门而卖马肉于内,公何以不使内勿服,则外莫敢为也
”公曰:“善
”使内勿服,逾月,而国莫之服
逆旅二妾•阳子之宋,宿于逆旅
逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱
阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也
”阳子曰:“弟子记之
行贤而去自贤之行,安往而不爱哉
庄子鼓盆•庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌①
•惠子曰:“与人居②、长子③、老、身死,不哭亦足矣④,又鼓盆而歌,不亦甚乎
”•庄子曰:“不然
是其始死也,我独何能无概然⑤
察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气
杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也
人且偃然寝于巨室⑥,而我嗷嗷然随而哭之⑦,自以为不通乎命,故止也
狡猾的蝙蝠•凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至
凤责之曰:“汝居吾下,何踞傲乎
”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用
”一日,麒麟生诞,蝠亦不至
蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺与
”麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:“如今世上恶薄,偏生此等不禽不兽之徙,真个无奈他何