吾生也有涯，而知也无涯。庄子其人战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。庄周一生贫困，他身居陋巷，常向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。庄子名周(约公元前369年-约前286年)庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。庄子思想庄子思想庄子思想1、主张“天道无为”的思想2、持有相对主义的认识论3、主张无条件的精神自由检查预习一、字音：1、涘（sì）二、通假字：1、泾流之大2、不辩牛马（同“径”）（同“辨”）三、词类活用：1、秋水时到2、顺流东行东面而视3、少仲尼之闻4、轻伯夷之义（形容词作动词）（形容词作动词）（名词作状语）（名词作状语）四、一词多义：1、河伯始旋其面目2、始吾弗信（才）（开始）2、于是焉河伯欣然自喜不入虎穴，焉得虎子今吾子又死焉寒暑易节，始一反焉3、于是焉河伯使旋其面目至于北海，东面而视冰，水为之，而寒于水吾常见笑于大方之家4、东面而视，不见水端性贪而狠千里马常有，而伯乐不常有而翁归，自与汝复算耳（语气助词，表停顿）（疑问代词当作“怎么、哪里”讲）（兼词，当作“于此”讲）（语气助词）（介词当作“在”讲）（介词引出行为的对象）（介词表比较）（介词表被动）（连词表修饰）（连词表并列关系）（连词表转折）（代词用“而”当作“你”讲）顺流而东行，至于北海东面而视旋其面目古义：到达今义：关联词，表另提一件事古义：脸朝东今义：方位名词，东方古义：面部今义：指事物本来的样子五、古今异义古今异义：河：古义，特指黄河。今义，泛指河流。百川灌河吾长见笑于大方之家大方：古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。吾长见笑于大方之家。”秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。不辩牛马。随着时令，名为状通“径”，径直。这样通“辨”，辨认。在这种情况下；语气助词；认为；美景，形为名；是连词表修饰；向东，名为状；到达面对；连词表修饰在这种情况下；才；脸也作“望羊”，仰视的样子；连词表修饰这样认为；没有谁；比得上；取独小看，形为动；见闻，动为名形容词尾轻视，形为动；不取独；看到边际，形为动到；您；危险表被动；修养很高、明白道理的人长久；秋汛随着季节来到了，众多河流的水灌入黄河。（黄河）直流的水这样大，两岸和沙洲之间（白茫茫一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。在这种情况下，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美景是全在自己这里了。（他）顺着水流向东行走，到了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头。在这种情况下，河伯才转过脸来，仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到很多道理，以为没有谁比得上自己’的，说的就是我呀。再说，我曾经听说（有）小看孔子的学识，并且轻视伯夷的义的人，开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不到您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家所耻笑。”《秋水》译文1、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美为尽在自己这里，因此欣然自喜。2、河伯后来为何又望洋而叹呢？河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。思考、探究3、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？河伯先引用俗语“闻到百，以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大，继而说自己曾经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷之义者”，现在亲眼看到大海的无边无际，才深深意识到自己目光的短浅，接着，发出了慨叹“吾非至于子之门...
