9寓言二则刻舟求剑19第二课时刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！刻舟求剑楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠于水，遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是/吾（wú）剑/之所从坠。”舟止，从其/所契者入水求之。舟/已行矣，而/剑不行，求剑若此，不亦惑乎！吕不韦：战国末年的著名商人、政治家，卫国濮阳人。原本是个大商人，他手下有门客三千，《吕氏春秋》就是门客各著所闻，集论成书。又名《吕览》。此书共分十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字，综合百家九流，畅论天地万物、古今之事。相关资料契书写指导上部宜紧凑，下部横长托上。qì吾书写指导两部分都写得扁一点,“五”下横长，盖住下面。wú契约涉江qìshè易读错字我们已经了解了作者和字词，为了更深入地理解寓言，老师送给大家一把金钥匙，这就是核心问题和串珠问题。让我们带着这些问题理解词句。核心问题：这则寓言蕴含了怎样的道理？串珠问题：1.读课文，说一说这则寓言讲了什么事。2.楚人为什么求不到剑？现实生活中有没有这样的人？请举例说明。点击听朗读听范读，边听边思考“核心问题”“串珠问题”。梳理文意刻舟求剑【求：寻求。】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水楚国有个乘船过江，他的剑从船上掉到了江里。【涉：这里是渡江的意思。】遽（jù）契（qì）其舟他急忙用刀在船上刻了个记号。【遽：急忙，立刻。】【契：用刀子雕刻。】曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”说：这是我的剑落下去的地方。【是：这。】【坠：落、掉。】舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！船停了，他从刻记号的地方下水找剑。船已经航行了，但是剑没有“航行”，像这样寻求剑，不是很糊涂吗？【惑：迷惑，糊涂。】整体感知这是一首寓言，首句交代事情起因。写这个人在过江的时候，把剑掉入了江中，他在船上刻下了一个记号。第二句，写出了事情的经过。他自以为聪明，船停了才从刻记号的地方下水找剑。最后一句，点明找不到宝剑的原因，有针对地发表了议论。这句话交代了事情的起因。写这个人在过江的时候，把剑掉入了江中，他在船上刻下了一个记号。“遽契”是这个人的动作，表现出他的愚蠢可笑。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”写出了事情的经过。他自以为很聪明，船停了，才从刻有记号的地方下水去找剑。“入水求之”表现出他的自信，同时也反衬了他的愚蠢。舟止，从其所契者入水求之。点明找不到剑的原因，发表看法——“不亦惑乎”。这句话告诉我们做事情要懂得随着外界的变化而变化。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！这则寓言蕴含了怎样的道理？核心问题：《刻舟求剑》告诉人们事物是在不断发展变化的，应该适应变化的需要。死守教条，不知变通，只能使结果变得更糟。1.读课文，说一说这则寓言讲了什么事。串珠问题：《刻舟求剑》讲述了有个楚国人过江时把剑掉到了水里，他在船舷上剑落水的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到的故事。2.楚人为什么求不到剑？现实生活中有没有这样的人？请举例说明。因为楚人正在涉江，船是行驶着的，“舟已行矣，而剑不行”。所以他按记号求剑，是求不到剑的。现实生活中像楚人墨守成规，不能与时俱进的人还是有的，如有的学生，明明有更好的学习方法，他却坚持死读书，结果学习效率远不如其他同学。课文结构起因：剑坠水经过：契舟结果：寻剑不得拘泥固执不知变通刻舟求剑《刻舟求剑》讲述了一个人在剑掉入江中后，在船上刻记号以求剑的故事，讽刺了那些办事拘泥固执、不知变通的人。课文主旨一、把汉字和其正确的拼音连起来。yàqūqìwúɡǎojùmǐn契揠吾槁趋闵遽二、选字填空。感()()国()声叹气悔之晚()()而不舍()约契锲吾悟矣唉悟吾唉矣锲契三、下列句子中朗读节奏划分错误的一项是（）。A.楚人/有/涉江者，其剑/自舟中/坠于水B.芒芒然/归，谓其人/曰C.予助/苗长/矣C四、解释加点的字，并翻译...
