寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，以达到劝诫、教育或讽刺的目的。 寓意—— 《吕氏春秋》 1 、我能保持正确的坐姿，规范书写，学会本课的生字。 2 、我能保持正确的读书姿势，根据编写提纲背诵课文。 3 、我能对照译文了解古诗的整体意思，理解寓言的寓意。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣， 而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！十分钟 八分钟 六分钟 四分钟 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 八分钟 六分钟 四分钟 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 六分钟 四分钟 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 四分钟 二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！二分钟 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！自主学习 1 ：（ 1 ）自主学习 2 ：（ 1 ）自主学习 3 ：（ 2 ）自主学习 4 ：（ 2 ） 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 楚人有涉江者 , 其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰： “是吾剑之所从坠。”舟止 , 从其所契者入水求之。舟已行矣 , 而剑不行，求剑若此 , 不亦惑乎！ 楚人有涉江者 , 其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰： “是吾剑之所从坠。”舟止 , 从其所契者入水求之。舟已行矣 , 而剑不行，求剑若此 , 不亦惑乎！ 楚人有涉江者 , 其剑自舟中坠于水，遽令舟止，遂取绳索引磁石坠于水，往复行舟。未几，果得剑。灵活机智，晓得变通，求剑...
