中国城市建筑史殷周时代的邑、都、市、城、廓、国①邑与都:邑并不仅是指城市,泛指所有居民点,奴隶主居住的邑为大邑,四野农夫居住的邑为小邑;凡是有宗庙、君王统治者的邑称为都,是奴隶主的驻地
②邑与市:中等规模的邑设市,这时的市相当于墟、场等,并不是所有的邑都有市
③城与国:“筑城以为君”明确了城的功能,城市防御性构筑物,是为了保护君王统治,或设沟壑、或设夯土城墙,或设木栅栏;在周代国与城意义相同,国在周代即“或”字,或字象形以戈守土,具有防御意义,而且国与城同义,体现统治阶级的权利
④城与廓:“造廓以守民”说明廓的功能是为了管理劳动人民;内为之城,外为之廓
三里之城,七里之廓
城与廓是有区别的,廓比城大,或城在廓内,城廓均是防御性的,阶级分化使得奴隶主贵族居住城内,一般人居城外廓内
有的城并没有廓
⑤城与市及城市:市指交易场所,城指防御城垣,有城的不一定全是市,市也不一定全有城墙
只有城市或城市附近设了市的时候才出现了城市,中国往往是先设城后立市,西周形成了早期城市,但城市的称呼产生于战国
周代的城制及其影响I《周礼•考工记》中记载“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市,市朝一夫
”建立了一整套城市规划制度体系,称为“营国制度”,这一制度是宗法分封制度在城邑营建上的集中体现,目的是确立天子、都城布局严谨,强化中轴线的引导作用,将象征皇室威仪的主体建筑大多集中在此轴上
或从此轴线对称布局
①匠人营国:建筑师丈量土地及建设城市;②方九里:每边长为九里;③旁三门:每边开三门;④国中九经九纬:城内有九条直街九条横街;⑤经涂九轨:是车轨的九倍,可并排走三辆车;⑥左祖为祖庙,右社为社稷坛;⑦市朝一夫:市与朝各方百步
II影响:《周礼考工记》是对中国城市平面布局最早、最完整的记载,被视为指导中国都城规划布局建设的经典
体现了中国古代社会儒家思想文化的精髓,都城