2015高考北京卷历史部分VIP免费

2015北京·文综历史12．（15·北京）“苟无事迹，虽圣人不能做《春秋》。苟不知其事迹，虽以圣人读《春秋》，不知所以褒贬。”《四库全书总目》中这段话体现的史学原则是①秉笔直书②言必有据③论从史出④以小见大A．①②B．②③C．①③D．②④13．（15·北京）某朝官员王锷通过贿赂企图兼任宰相。皇帝同意了王锷的请求，并下诏“锷可兼宰相”。时任给事中的李藩行使职权，驳回诏书。由此推断，给事中隶属于A．唐朝的门下省B．宋朝的枢密院C．明朝的内阁D．清朝的军机处14．（15·北京）唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市。按规定，“诸行有正铺者，不得于铺前更造偏铺”。南宋都城中的商业活动散布于城内各处，据记载约有“四百十四行”。上述材料可以佐证，南宋时期A．私营商业已居主导地位B．坊市制度已经瓦解C．商业发展已超过农业D．资本主义萌芽已出现15．（15·北京）明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆A．①②B．②③C．①③D．②④16．（15·北京）太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰A．与西方文明相对接B．号召推翻清朝统治C．提倡民主自由思想D．表明各自宗教信仰17．（15·北京）近代某全国性咨询议政机构获准成立后，上呈公文，请求将北京原用于科举考试的贡院改为其办公地。公文中有“仰慕天恩，准予改拨”等语。该公文应出现于A．洋务运动时期B．戊戌变法时期C．预备立宪时期D．中华民国初期18．（15·北京）表1摘引了一部人物传记的目录。根据所学判断，表中空白处应该是表1目录二十指导敌后抗战和《论持久战》二十三新民主主义的理论三十三十二全面内战爆发以后四十筹建新中国A．五四大潮的洗礼B．长征C．上井冈山D．重庆谈判19．（15·北京）以下是四幅新中国不同时期的宣传画。按画中主题体现的时间先后顺序，排列正确的是1山西省大同市灵丘豪洋中学历史教研组整理豪情满怀迎跃进民兵与样板戏第一部宪法颁布欢庆香港回归①②③④A．①②③④B．②③①④C．③①②④D．④②③①20．（15·北京）1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在A．抨击罗马教廷B．推销“赎罪券”C．反对宗教改革D．倡导宗教宽容21．（15·北京）对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断，下列选项正确的有①法国读者不了解洛克和卢梭的学说②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关③法国社会中的等级观念已经动摇④天赋人权思想已在大西洋两岸传播A．①③B．②③C．①④D．③④22．（15·北京）1845年，美国国会通过一项法案：禁止总统在未经过国会同意拨款的前提下授权建造海上缉私船。总统约翰·泰勒否决了该法案，但国会推翻了总统的否决。根据美国宪法，随后A．这项法案将会自动生效B．国会将自行建造缉私船C．最高法院可废除该法案D．总统可再次否决该法案23．（15·北京）1880年，日本政府的一项教育指令称：应利用“古今之画像照片”宣传孝忠精神；与其过分关注高深的理论和外语，不如对农商庶民施以适于生存的实际教育。结合所学判断，该指令A．试图阻止西方科技的传播B．表明忠孝精神已在日本瓦解C．旨在强化日本社会的等级制度D．旨在培养掌握现代技能的忠顺臣民37．（15·北京）（36分）历史语境中的语言和文化材料一汉语是世界上最古老的语言之一。秦汉时期，汉字形成统一的书写规范。官学、书院、私塾大都使用汉语...