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com【全免费】作者简介韩非(约前280—前233),战国时期著名的哲学家、散文家,战国晚期韩国(今河南省新郑)人
原为韩国贵族,与李斯同师荀卿
他继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,成为法家的集大成者
韩非的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成之作
现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品
文章说理精密,笔锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害
文章构思精巧,描写大胆,语言幽默,于平实中见奇妙,具有耐人寻味、警策世人的艺术效果
韩非还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,形象化地体现了他的法家思想和他对社会人生的深刻认识
背景扫描韩非所处的时代为战国末期,当时诸侯国群雄并起,相互间的兼并战争日趋激烈,大国日益强大,小国岌岌可危
韩非出身于韩国贵族,他眼见自己的国家日见衰微,屡次向韩王建议变法图强,却未被信任和采用,于是发愤著成《孤愤》《五蠹》《说难》等文章,反映了他革新救国的愿望,全面、系统地阐述了他的法治思想,抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑
单元导读本单元内容共有两节:第一节编选自《韩非子》的寓言,第二节编选自《韩非子》的故事
《郑人有且买履者》选录了《韩非子》的几个片段
第一个片段旨在说明治理天下应当研究当时的社会实际,从而准备和采取相应的措施
第二个片段旨在说明对于先王的言论后人难以确切地理解,误会在所难免,根本没法拿来解决眼下的现实问题,总之,治理天下要高度重视实际,一切从实际出发
第三个片段意在批评做官的人为了达到目的而不择手段,反对巧诈,肯定拙诚
第四个片段意在说明人聪明不难,难的是正确对待自己的聪明,警示人们要谨慎处置
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