一、柳宗元简介（结合注释）柳宗元，与韩愈同为唐代古文运动的开创者和领导者。出身望族，家世显赫，柳宗元更是才华出众、少年得志。后来参与王叔文的政治改革，卷入了皇权斗争的政治漩涡，遭到了一场异常猛烈的打击，从此一落千丈。当时遭受政治打击的还包括刘禹锡。那么王叔文、柳宗元等人犯了什么罪呢？得罪了皇帝，也就是唐宪宗李纯。之前，王叔文集团不同意把李纯立为太子，这事深深刺痛了李纯，李纯登上皇位后，处死王叔文，柳宗元和刘禹锡等从此被贬谪，再也没有被重用。从公元805年到815年，柳宗元被贬永州长达十年，是戴罪之身、怀着惶恐之心来到这里，还要受到当时地方官员的监视。所以课文第一句就说“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”政治斗争很残酷，除了帝王冷落，还有其他政敌的迫害、诬陷。唐代的永州还是一个偏远的城市。但就是在这里，柳宗元写下了不朽的山水游记散文，其中《始得西山宴游记》、《至小丘西小石潭记》等八篇山水游记，被后人称为《永州八记》。而永州这个本来默默无闻的小城，也因为《永州八记》而闻名天下。二、释题。三、依次学习每一节，重点字词解释，强调易读错的字词。（一）疏通全文，讲解全文知识点。（二）结合书后问题2，回答问题。（教参P158）1.对西山之外的众zhong山“漫漫而游”给了作者什么享受？文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪后恐惧、郁闷、痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山水有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。2.那么，始游西山，作者看到了西山的哪些“怪特”之处？西山的总体特点是什么？当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，说明西山非常高大，“高大”是个很一般的词，世上高大的山多着哩，作者没有用“高大”一词，而是用哪个词？——特立。“山之特立，不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。”特立，特，独特、突出，可见其出类拔萃、卓尔不群的特点，西山的特点不就是我柳宗元自己的特点吗？西山特立，不就是代表我自己卓尔不群、傲然独立的人格吗？板书：写西山的特立——自己傲然独立的人格西山就是我，我就是西山。发现西山的特立之美，也就是发现自己人格的特立之美。柳宗元游记散文的独特之处在于，用山水写自己的人格，山水特点和人格特点合二为一。你们初中学的《至小丘西小石潭记》，也是如此，小石潭的水映照了柳宗元的人格。3.那么作者从中又得到了什么样的精神感悟？①理解“悠悠乎与灏（hào）气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。”结合注释，不是身体遨游，主语是我的神思，这是精神遨游，形象点说就是魂魄遨游，魂魄见过吧，电视剧里常出现。我的魂魄悠悠然与天地之气相应，无法找到它的边际；我的魂魄与大自然共同遨游，而不知道它的尽头。②理解“心凝形释，与万化冥合。”看注释，能理解吗？心凝形释：柳宗元神游天地的时候，“心凝”心凝聚起来，精神专注、专一；“形释”形体、身体释放，得到解脱，忘记了身体。看来西山之景，使柳宗元精神非常专注，以至于灵魂出窍了、离开自己的身体，这是个比喻。有个古希腊的人，交了一个非常要好的朋友，他说，朋友就是使我忘记肉体的人。这叫做“神交”，专注于精神交往；柳宗元与大自然也是“神交”。万化冥合：看注释，万化就是自然界万物，冥合，浑然一体。这就是说柳宗元的灵魂，已经和永州的山水、与大自然完全地融为一体。这种精神境界叫做“天人合一”。板书：天人合一的境界。天，指的是自然万物。人，柳宗元的灵魂。合一，大自然和柳宗元结为朋友，融为一体，合二为一。“天人合一”这一思想最初源于庄子。话说，庄子做梦，梦见自己变成了一只美丽的大蝴蝶（加手势），飘飘荡荡，很快乐，这时他完全忘记自己是庄子。醒来后，他想了想，还是不知道：到底是自己做梦、梦见了蝴蝶，还是蝴蝶做梦、梦见了自己？“天人合一”是中国古代非常重要的一个思想，影响深远。古代文人的思想，大多数都受到了儒家思想的影响，但也逃不开道家的影响。板书：西山的特立——自己傲然独立的人格天人合一的境界
