第四章 南北朝文人诗南北朝时期，诗歌的面貌和魏晋时代颇有不同，宋齐时代谢灵运、谢眺的山水诗，鲍照的乐府诗，不仅题材内容上有所发展，而且形式技巧上更有新的变化。声律的运用，七言诗体的进一步发展，尤其是重要的成就。然而形式主义创作倾向也有发展。齐梁以后，形式主义诗风的堕落。北朝文人诗坛本是一片荒凉，只是庾信由南入北，才带来心得转机。宋 代 一、谢灵运（ 385-433 ） 二、鲍照（ 414 ？ -466 ） 齐代 沈 约（ 441-513 ） 谢 眺（ 464-499 ） 梁、陈谢灵运（ 385-433 ）东晋末到刘宋初年的诗人。东晋大将谢玄之孙。谢玄因淝水之战之功封为康乐公，谢灵运18 岁时继祖父、父亲而封为康乐公，食邑三千户。刘宋时奖为侯爵，食邑五百户。 36 岁时（ 420 年），被排挤到永嘉当太守，于是不满，不管事只是游山玩水。出为永嘉太守后：“ 肆意遨游，遍历诸县，动逾旬朔，民间诉讼，不复关怀，所至辄为诗咏，以致其意焉。”《宋书 · 谢灵运传》他的山水诗绝大部分是 38 岁以后做太守所写，反映永嘉、会稽山水，他是第一个大量创作山水诗的诗人。谢以后形成山水诗诗风。南朝有谢眺、何逊。至唐朝王维、孟浩然形成我国山水诗派，开创者即是谢灵运。谢的山水诗打破东晋玄言诗的统治，扩大了诗歌的题材领域，所以对我国诗歌发展有一定的推动作用。如《不壁精舍还湖中作》，很象一首清丽的山水游记，语言精雕细刻而能出于自然。谢一生都不能忘怀政治权势，但在政治生活上又没有高尚的理想，在失意时游山玩水，只是在声色狗马之外寻求感官上满足，并以此掩饰他对权位的热中。因此，他的山水诗能描绘一些外界景物，却难见出内心思想感情。只是以玄言佛理来装点门面。所谓“山水不足以娱其情，名理不足以解其忧。”这也是其诗缺点所在。玄言词句多，辞藻堆砌多，往往有句无篇；结构多半用“叙事—写景—说理”这章法，读来让人感到单调。他的山水诗给人印象最深的还是那些散见于各篇中的“名章迥词”，如“野旷沙岸净，天高秋月明”。“池塘生春草，园柳变鸣禽”。谢灵运还有少数非山水诗，如《拟魏太子邺中集诗八首》等。拟古的成就这在陆机之上。鲍照（ 414 ？ -466 ）鲍照由于“身地孤贱”，又曾从事农耕，于是被人轻视。他在呱步山揭示心中叹息：“才之多少，不如势之多少远矣”。有才华无法施展，一生受压抑打击，仕途不得志，所以他对腐朽的门阀制度不满，诗歌、散文主要内容是反映贫贱者的悲哀，反映地...
