《先秦诸子散文选读》的教学尝试与反思 景泰县第五中学 徐红梅 电话：15339431857 《先秦诸子散文选读》一书在不少师生看来是难教难学的，选文多是文字晦涩、思想深邃的圣贤之作，若教师一味按传统的文言文教学模式“串讲”到底，或换汤不换药地“串问”到底，估计讲台上的老师免不了要被鲁迅先生笔下浓重的“寂寞”感侵袭或淹没：“独叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也非反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀啊
”作为教师岂能容忍这“举座寂然”的悲哀
岂能容忍自己沦为误人子弟的罪人
新教材新尝试新挑战新情趣
柏拉图在谈论教育时有句名言：“强迫学习的东西是不会保存在心里的，”教师须得摒弃一贯“满堂灌”与“填鸭式”的教学行为，积极调动学生自主学习的积极性，消除学生与诸子散文之间的隔阂与畏惧心理，设法点燃学生学习诸子散文的兴趣之火，这是教师拿到《先秦诸子散文选读》教科书的当务之急
可怎样教学，才可以避免学生学习时出现枯燥乏味、浮泛浅表、效率低下甚至无效的状况
《语文教研通讯》选录了江苏扬州沈文涛老师的一篇题为《以学定教，智慧生成》的文章，其中有一段话颇能给人启示：“对于一节课，我们要思考三个问题：一是学生现在在哪儿
要把他们带向哪里
怎么才能到达那里
这三个问题都要以学生的‘学’为中心
”其实，他的“学生在哪儿
”就是指学生对所学内容的知识储备和思考，即学情；要带着学生去的地方，则是一节课的教学目标；怎样到达那里
自然是要学生自己走向目的地，学生要自己主动思考，主动实践，主动探究，这样才能到达风光旖旎的胜地，才能真正学有所获
这抵达目的地的过程，纵使艰辛，教师也不可以越俎代庖，当然披荆斩棘的一路中教师的智慧点拨与准确引领必不可少，这即是沈老师所说的“以学定教，智慧生成”的全部含义，此处“智慧生成”应是师生共赢的喜庆局面
如何以学定教，智慧生成
山东杜郎口中学高效
