腰鼓腰鼓 刘成章刘成章http://v.ku6.com/show/fZgRsfmrF9yzV4H8.html 安塞腰鼓历史悠久，据传在秦汉时期驻守在万里长城的士卒，视鼓为战斗中必不可少的装备，遇到敌人突袭和异常情况时，就以击鼓来报警。在作战失利时，作为求援讯号。两军对垒时，则以击鼓助威，鼓舞士气。取胜后则以鸣鼓来庆贺。 传到民间后，截为小筒状，蒙牛、羊皮于两端，成为今天的腰鼓。每逢节日击鼓助兴。今天安塞不论男女老少，都能挂鼓挥褪，表演一番。表演形式可分为文、武腰鼓。文腰鼓轻松愉快，潇洒活泼；武腰鼓表现激烈，粗矿雄壮，动作幅度大。男鼓手叫“踢鼓子”，女鼓手叫“拉花”。腰鼓分两种表演形式，一种是路鼓，在行进中表演，步伐有“走路步”、“十字步”、“左右侧蹬腿”、“劳动步”和“金鸡啄米”，“三步一停”、“四步一望”。另一种是场地鼓，可分为单打、双打、对打、多人打，人数可以多至数百人。要求挥褪有股狠劲，踢腿有股蛮劲，转身有股猛劲，跳跃有股虎劲；看了叫人带劲，听了给人鼓劲。 20 世纪以来“安塞腰鼓”由原来纯民间的广场文化形式，渐渐走入庙堂，进入全中国乃至整个世界的视野。尤其是“第五代导演”陈凯歌的《黄土地》中的“安塞腰鼓”征服了西欧观众的心灵。某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。 亢奋 晦暗 羁绊 冗杂 烧灼 戛然而止磅礴 蓦然颤栗 铿锵安塞 渺远尔后 茂腾腾kàngjī bànzhuópángbózhànlìsàiěrhuìrǒng jiámòkēngqiāngmiǎo téng读一读读一读 感知课文，整体把握一、（ 1--4 ）敲鼓前的 预备阶段二、（ 5--27 ）安塞腰 鼓的演奏阶段三、（ 28--30 ）鼓声的 戛然而止1 、恢弘的场面2 、激越的鼓声3 、表演者的动作4 、奇丽的舞姿 自读课文，体会语速、语调的变化 明确： 1-4 段：语速较慢，语调沉稳、有力。 5—27 段：语速较快，语调高昂激越。 28—30 段：语速较舒缓，语调轻柔。 思考讨论：1. 在文段中找出概括腰鼓特点的词语。2. 文段运用哪些修辞手法 ? 这样写有什么好处 ?3. 怎样来写响声给人的感受 ?4. 如何理解“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”？5. 为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”？ 思考讨论： 1. 在文段中...
