小学语文经典诵读策略之探讨宋仕蕾经典诵读是指选择中华民族有代表性的、优秀的、正面反映生活的、脍炙人口的、民间约定俗成的传统经典作品的进行诵读
诵读是语言积累的重要途径，叶圣陶先生指出:“惟有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才全而不偏
吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界
学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用
”开展中华文化经典诵读教育活动采用的方法，一方面借鉴学校常用语言教育活动，在学生语言发展规律指引下开展教育活动；另一方面，经典诵读活动还有其自身特殊的教育方法
诵读是突出学习者的主体地位，让其心、眼、口、耳并用的一种学习方法
经典内容语言简练、韵律统一、节奏优美，适于学生诵读
在开展诵读活动时要掌握其基本的技巧
读准字音，对于正确理解原文意思，领悟作者思想意境意义重大
总结起来，古文读音有以下几点需注意：第一，通假字
古音通假在文言文中是非常常见的
凡是通假字，通哪个字，就读相应的音
例如“学而时习之，不亦说乎”中，“说”同“悦”读作“yuè”
第二，古今异音字
古文中有些专用名词，如人名、姓氏、地名、官名、族名、器物名等，保留了古音，一般应该依照传统的音读
例如“远上寒山石径斜，白云深处有人家
”中的“斜”字，普通话中读作“xié”,古音读作“xiá”；又比如“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰
”中的“衰”字普通话中应读作“shuāi”,古音读作“cuī”
类似这种情况，应该按照古音来读
这样能够保证了古诗文的押韵，读来朗朗上口，便于在诵读中体会作者感情
节奏的把握在诵读中也极其重要
古诗文中语句的停顿与现在停顿有所区别只有正确停顿，才能弄懂文章的语句结构和语言意义，才能理解作者的写作意图一般说来，较长句子中间要有停顿，要和语意语言结构一致，不可主观臆断
如“予独爱/莲之出淤泥而
