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老子故里之争

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1 老子,究竟何许人也 ?究竟是宋国、陈国人,还是楚国人? 为弄清老子出生地问题, 当代学者专家经过多年的辛勤工作,查阅、搜集了大量的典籍、方志,并多次进行实地考察,获得了不少确凿可信的资料,从《左传》、《史记》、《孔子家语》、《庄子》、《列子》等书籍考定, 老子是宋国相县人,即今安徽涡阳县人 ,出生在涡阳中太清宫所在地。 1991年以来, 先后在遗址进行了三次大规模的文物发掘工作。司马迁《史记》说:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”老子姓李,又为何称老子呢?据郑玄《礼· 曾子问注》曰:老子,寿考者之称。然而古往今来,寿星很多,为什么独李耳称老子?于是,葛玄 ( 葛洪从祖, 治神仙术, 见《抱朴子》 ) 则解释说: 老子生而皓首, 故曰老子。至于老子姓李氏,列仙传 ( 马叙伦案《神仙传》 ) 曰:老子母扶李树而生老子。老子生而能言,指李树曰:“以此为姓。”而唐初《艺文类聚》( 清王琦《李太白全集》 ) 引:“其母感大流星而有娠,虽受气于天,然生于李家,犹以李为姓。母到李树下生老子,生而能言,指李树曰:‘以此为我姓。’”《神仙传》又说老子 “身长八尺八寸,黄色美眉,长耳大目,广额疏齿,方口厚唇,额有三五达理,日角月悬,鼻有双柱,耳有三门,足蹈二五,手把十文。周时人,李母八十一年而生。”上述诸说,乃附会之谈。关于老子乡里,史记曰“楚苦县”。列仙传云陈人,还有的说是宋人。1924年7月7日马叙伦先生在 《老子校诂· 老子姓氏名字乡里仕官生卒考》中说:“苦于春秋之际,尚不属楚,将以陈亡于楚惠王,当获麟后之三年。世传老子老寿,与孔子同时,未必即死于春秋时,则陈之相已入于楚之苦,故从而楚之耶。然则陈国苦县厉乡曲仁里人者,盖本之河上注矣。且边韶曰:相县荒虚,今属苦,故城犹存。又《水经注》二三曰:谷水又东迳赖乡故城南。谷水自此东入涡水。 涡水又北迳老子庙东。老子生于曲涡间。”老子生于何地 ?近代专家作了许多艰苦细致的考证工作,其中马叙伦先生《老子校诂》引用的资料较为丰富。他所使用的方法虽是清代汉学家的方法, 不免失于烦琐,但对我们很有参考价值。为弄清老子出生地问题, 当代学者专家经过多年的辛勤工作,查阅、搜集了大量的典籍、方志,并多次进行实地考察,获得了不少确凿可信的资料,从《左传》、《史记》、《孔子家语》、《庄子》、《列子》等书籍考定,老子是宋国相县人,即今安徽...

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