1 老子，究竟何许人也 ?究竟是宋国、陈国人，还是楚国人? 为弄清老子出生地问题， 当代学者专家经过多年的辛勤工作，查阅、搜集了大量的典籍、方志，并多次进行实地考察，获得了不少确凿可信的资料，从《左传》、《史记》、《孔子家语》、《庄子》、《列子》等书籍考定， 老子是宋国相县人，即今安徽涡阳县人 ，出生在涡阳中太清宫所在地。 1991年以来， 先后在遗址进行了三次大规模的文物发掘工作。司马迁《史记》说：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”老子姓李，又为何称老子呢?据郑玄《礼· 曾子问注》曰：老子，寿考者之称。然而古往今来，寿星很多，为什么独李耳称老子?于是，葛玄 ( 葛洪从祖， 治神仙术， 见《抱朴子》 ) 则解释说： 老子生而皓首， 故曰老子。至于老子姓李氏，列仙传 ( 马叙伦案《神仙传》 ) 曰：老子母扶李树而生老子。老子生而能言，指李树曰：“以此为姓。”而唐初《艺文类聚》( 清王琦《李太白全集》 ) 引：“其母感大流星而有娠，虽受气于天，然生于李家，犹以李为姓。母到李树下生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”《神仙传》又说老子 “身长八尺八寸，黄色美眉，长耳大目，广额疏齿，方口厚唇，额有三五达理，日角月悬，鼻有双柱，耳有三门，足蹈二五，手把十文。周时人，李母八十一年而生。”上述诸说，乃附会之谈。关于老子乡里，史记曰“楚苦县”。列仙传云陈人，还有的说是宋人。1924年7月7日马叙伦先生在 《老子校诂· 老子姓氏名字乡里仕官生卒考》中说：“苦于春秋之际，尚不属楚，将以陈亡于楚惠王，当获麟后之三年。世传老子老寿，与孔子同时，未必即死于春秋时，则陈之相已入于楚之苦，故从而楚之耶。然则陈国苦县厉乡曲仁里人者，盖本之河上注矣。且边韶曰：相县荒虚，今属苦，故城犹存。又《水经注》二三曰：谷水又东迳赖乡故城南。谷水自此东入涡水。 涡水又北迳老子庙东。老子生于曲涡间。”老子生于何地 ?近代专家作了许多艰苦细致的考证工作，其中马叙伦先生《老子校诂》引用的资料较为丰富。他所使用的方法虽是清代汉学家的方法， 不免失于烦琐，但对我们很有参考价值。为弄清老子出生地问题， 当代学者专家经过多年的辛勤工作，查阅、搜集了大量的典籍、方志，并多次进行实地考察，获得了不少确凿可信的资料，从《左传》、《史记》、《孔子家语》、《庄子》、《列子》等书籍考定，老子是宋国相县人，即今安徽...
