高校校训建设思考 【摘要】聚焦“双一流”建设高校的历史校训与现行校训，运用文本分析方法，回溯其２０世纪初—２０世纪４０年代、２０世纪５０年代—２０世纪９０年代、２１世纪以来三个阶段的历史演变过程，并从校训的句式、高频词、订立主体三个方面对其演变趋势进行总结与展望。最后，基于新制度主义理论视角，着重分析了校训演变中同质化问题及其三种形成机制：强迫性机制、模仿机制、社会法律规范机制。 【关键词】“双一流”建设高校；大学校训；历史演变；制度环境 一、校训演变及其相关讨论 中国古代有校训之实而无校训之名。直至近代，自西洋移植而来的中国教会大学出现“ｍｏｔ－ｔｏ”实体及日本“校训”名称的传入，中国化和本土化的校训概念才得以正式形成。“中国新式学校设定校训的做法深受西方学校文化的影响。”［１］大学校训作为“学校精神文化的历史沉淀”［２］，是其办学理念的集中表达，是凝聚和彰显大学精神的文化标识与载体［３］。大学校训承载着“引导师生修德践行，博审向学”［４］等教育使命，既是大学教育的目标也是大学教育的手段之一。因而，大学校训不仅是作为传统意义上的文化内容而存在，更是作为制度的组成部分而存在。正因为大学校训的制度属性，一所大学的校训才会具有相当的历史稳定性，没有特别的情况通常是不会发生变化的。但也正因如此，大学校训的演变才更加值得探究。从理论而言，大学校训应当遵循大学自身的进展规律而免受时代场域的纷扰；但是从实践而言，大学校训所依托的组织载体———大学总是处于特定的时代场域，而使得大学校训不可避开地卷入时代场域之中，成为一种话语实践和历史事件，进而使校训演变成为一种必定。检索和分析“校训”相关文献发现，国内学界对于校训的讨论，主要集中在校训本身的内涵、特征、功能、现状讨论，以及中外校训的比较讨论方面，而鲜少关注校训的演变问题。截至２０１８年８月，在“中国知网”文献库上，检索主题词“校训演变”／“校训变迁”，剔除个别院校的介绍外，相关文献仅１６条，其中以“‘校训’＋‘演变’”或“‘校训’＋‘变迁’”为篇名词的直接文献仅５篇。李翚以其收集到的中国最早大学及民国时期大学的校训、解放后时期的２２９条大学校训、２１世纪以来新明确的４８条校训为基础，分析了不同时期大学教育理念与大学文化的价值追求［５］。王彩霞对２０世纪中国学校校训的演变、形式、内容和本质进行了专门探讨，并列出了三类特色校训：...
