文学常识:什么是五服所谓五服,是指《仪礼•丧服》篇中所制定的五等丧服,由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,每一等都对应有一定的居丧时间
死者的亲属根据与死者关系亲疏远近的不同,而穿用不同规格的丧服,以示对死者的哀悼
斩衰,最重的一等丧服,以最粗的生麻布做成,衣缘袖口皆不缝边,简陋粗恶,犹如刀割斧斩,故称斩衰
服斩衰者还须手握一根苴杖,俗称哭丧棒,竹制,高与胸齐,其意义有两重:一则是身份的象征,在传统丧礼中,只有孝子才用哭丧棒;二则是情绪的外化,痛失至亲,身心俱催,唯能以杖扶病
斩衰服丧三年(实为二十五个月),适用于臣为君,子为父,未嫁之女为父,已嫁复归之女为父,妻为夫,承重孙为祖父
齐衰,次于斩衰一等丧服,亦以粗生麻布做成,但衣缘袖口皆缝边,稍显齐整,故称齐衰
齐衰按居丧期的长短和用杖与否又分为四等:齐衰三年,即服丧三年,用杖
适用于父已先卒,子为母,未嫁之女为母
齐衰杖期,即服丧一年,用杖
适用于父尚在世,子为母,未嫁之女为母,夫为妻
齐衰不杖期,即服丧一年,不用杖
适用于为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹,已嫁之女为父母
齐衰三月,即服丧三月,不用杖
适用于为曾祖父母、高祖父母
大功,次于齐衰一等丧服,以熟麻布做成,较生麻布细密
服丧九月,不用杖
适用于为已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹
小功,次于大功一等丧服,以熟麻布做成,较大功所用更为细密
服丧五月,不用杖
适用于从祖父母(祖父的兄弟及其妻)、堂伯叔父母(父亲的堂兄弟及其妻)、从祖兄弟(父亲的堂兄弟之子)、已嫁之堂姐妹,以及为外祖父母
缌麻,最轻的一等丧服,以最细的熟麻布做成
服丧三月,不用杖
适用于为族曾祖父母、族祖父母、族父母,以及为外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母五服明显是父权制下的产物,一切规制皆以男子为中心,表现出三大特点:一、父母有别:父亲方面的父党为宗亲,母亲方面的母党为外亲
在父权社会中,