《续古文观止》阅读题和答案 自秦汉以来,诸儒说经者多矣,其合与离,固非一途
逮宋程朱出,实于古人精深之旨所得为多,而其审求文辞往复之情,亦更为曲当,非如古儒者之拙滞而不协于情也
而其生平修己立德,又实足以践行其所言,而为后世之所向慕
故元明以来,皆以其学取士
利禄之途一开,为其学者,以为进趋富贵而已
其言有失,犹奉而不敢稍违之;其得亦不知其所以为得也,斯固数百年以来学者之陋习也
然今世学者,乃思一切矫之,以专宗汉学为主,以攻驳程朱为能,介于一二专己好名之人,而相率而效者,因大为学术之害
夫汉人之为言,非无有善于宋而当从者也
然苟大小之不分,精粗之弗别,是今之为学者陋,且有甚往者为时文之士,守朱子之说而失于隘者矣
鼐非不自度其力小而孤而义不可以默焉耳先生胸中似犹有汉学之意存焉而未能豁然决去之者故复为极论之
愚陋率达臆见,幸终宥之
(选自《续古文观止》
有删节) 5.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.舍侄寄至先生大作数篇 舍:客居 B.而其颇有所引绳者 绳:纠正 C.而自谓草木臭味之不远者乎
臭:气味 D.逮宋程朱出,实于古人精深之旨所得为多 逮:等到 6.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是 是( )今之为学者( )陋,且有甚( )往者为时文之士 A.以 其 于 B.则 之 于 C.则 其 乎 D.且 之 而 7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.鼐非不自度其力/小而孤而义/不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意存焉/而未能豁然决去之者/故复为极论之 B
鼐非不自度/其力小而孤而义/不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意/存焉而未能豁然决去之者/故复为极论之 C.鼐非不自度其力小而孤/而义不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意/存焉而未能豁然/决去之者/故复为极论之 D
鼐非不自度其力小而孤/而义不可以默焉耳/先生胸中似犹有汉学之意