《节用》高中文言文阅读答案 《节用》高中文言文阅读答案 圣人为政一国,一国可倍也
大之为政天下,天下可倍也
其倍之,非外取地也
因其国家去其无用之费,足以倍之
圣王为政,其发令兴事、使民用财也,无不加用而为者
是故用财不囊,民堡不劳,其兴利多矣
其为衣裘何以为
冬以圉寒,夏以圉暑
凡为衣裳之道,冬加温、夏加清者,鲜祖①不加者去之
其为宫室何以为
冬以圉风寒,基以圉羞雨
凡为宫室加固者,鲜祖不加者去之
其为甲盾五兵何以为
以圉寇乱盗贼
凡为甲盾五兵加轻以利、坚而难折者,鲜祖不加者去之
其为舟车何以为
车以行陵陆,舟以行川谷,以通四方之利
凡为舟车之道,加轻以利者,鲜祖不加者去之
凡其为此物也,无不加用而为者
有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马,以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数,于数倍乎
唯人为难倍,然人有可倍也
昔者圣王为法曰:“丈夫年二十,毋敢不处家
女子年十五,毋敢不事人
”此圣王之法也
圣王既没,于民恣也
其欲蚤处家者,有所二十年处家;其欲晚处家者,有所四十年处家
以其蚤与其晚相减,后圣王之法十年
若纯三年而字,子生可以二三计矣
此不惟使民蚤处家,而可以倍与
今日下为政者,其所以寡人之道多矣
其使民劳,其籍敛厚,民财不足,冻饿死者不可胜数也
兴师以攻伐邻国,久者终年,速者数月
男女久不相见,此所以寡人之道也
与居处不安、饮食不时、作疾病死者,又与侵就锾橐③,攻城野战死者,不可胜数
此不善为政者所以寡人之道,数术而起与
圣人为政特无此
故子墨子曰:去无用之费,圣王之道,天下之大利也
(选自《墨子·节用》,有删改) ① 鲜祖:鲜艳好看之意
②处家:结婚成家
③侵就:意为“侵掠俘虏”
9.下列各句中加点字的解释,不正确的一项是 A.有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马去:除去
B.以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数益:增加
C.于民恣也恣:放纵