醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也、山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也、作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也、ﻫ 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。ﻫ 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。译文 环绕着滁州城得都就是山。城西南方向得各个山峰,树林与山谷尤其漂亮,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽得,就是琅琊山。沿着山路行走了六七里,渐渐地听到潺潺得流水声,从两座山峰中间倾泻而下得,就是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就就是醉翁亭。修建亭子得人就是谁？就是山里得老僧智仙。给它起名字得人就是谁?就是太守用自己得别号(醉翁)来命名得。太守与宾客来这里喝酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁得情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景、欣赏山水美景得乐趣,就是领悟在心里,而寄予在喝酒上得。 像那太阳出来,树林中得雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就就是山间早晚得景象。野花开了,散发出一股清幽得香味,好瞧得树木枝叶繁茂,形成一片浓郁得绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,就是山中四季得景色。早晨上山,傍晚返回,四季得景色不同,那乐趣也就是没有穷尽得。 至于背着东西得人在路上歌唱,走路得人在树下休息,前面得人呼喊,后面得人应答,老老小小,来来往往络绎不绝得,就是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清亮,山中得野味野菜,杂乱地摆放在前面,这就是太守在进行酒宴、宴会喝酒得乐...
