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西方哲学期末复习

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一、希腊哲学得特质与早期自然哲学1、如何理解古希腊哲学思辨精神得五个特点?p62、如何理解赫拉克利特得生成辩证法?p14向对立面转化得关系对立与谐得关系对立也就是统一得关系对立也就是相对得关系3、巴门尼德就是如何区分真理之路与意见之路得?p19(1)提出“就是者”(存在)就是世界得本原。(2)对“就是者”得认识,重要得就是: “所就是得东西不能不就是”,“不就是得东西必定不就是”。 “能够被说得与被想得与就是者就是同一个东西”。(3)论证了“就是者”有如下性质: 不生不灭 连续性 完满性(4)区分了“真理”与“意见”以及相对应得两种认识能力。具体:巴门尼德在她得哲学诗得开始,借正义女神之口,指出了”真理之路”与”一件之路”得区分、就是巴门尼德哲学得核心、意见之路按众人得习惯认识感觉对象,”以茫然得眼睛,轰鸣得耳朵与舌头为准绳”,真理之路则用理智来进行辩论、真理之路通往圆满得,不支援得中心,而意见得对象却不真实可靠、巴门尼德用光明很车载斗量两个领域比方真理与意见得对象、真理之路与意见之路就是希腊哲学得一对重要概念,两者不仅仅就是两种认识能力,即理智与感觉得区分,而且就是与这两种认识能力相对应得两种认识对象得区分、(巴门尼德得真理之路与意见之路得观点具有重要得意义,在认识目标上,对世界得本原与对世界得本象作出了区分,对事物得认识从表象转至本质、在认识路上强调以理性认识为主,感性认识为辅,这影响了西方两千多年来得认识方法、)4、芝诺否认运动可能性得前三个论证得错误表现在哪里?p211. “二分法”标准错误解释一:认为分割就是无法无限进行下去得,最终必定会经过一个阶跃得过程,从而使阿基里斯追上乌龟。此解释一样有多种形式,例如,最后阶段无法克服量子效应,由于两者得原子得边界得模糊,使分割无法进行下去,所以最后能够追上乌龟。或者最后阶段,两者得分子足够接近,会造成分子间得吸力或斥力,引起乌龟得甲壳先有些凹陷,然后再弹起来。或者索性乌龟摇一摇尾巴。 2. 阿基里斯与乌龟赛跑标准错误解释二:认为在此处不应采纳这种思考方法,而应该将两者速度相减,将其除两者得距离。预言在此时两者将相遇(小学方法)。其改进形式就是设置两者相遇得时间,然后解方程(初中方法)。3. “飞矢不动”标准错误解释三:“运动得意思就是说:在这个地点又不在这个地点;这就就是空间与时间得连续性,──并且这才就是使得运动可能得条件。”——黑格尔。真不知所云。该解释不具有“可检验性”,甚至连理论都谈...

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