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育星教育网http://www.ht88.com丰富的资源最快的更新优质的服务诚信的运作中学生标准学术能力诊断性测试2018年11月测试语文试卷一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。《诗经》研究领域存在一些长期未能解决的学术悬案，这些公案直接关涉诗经学的根基，但传世文献本身已无力解决，若想有所推进，唯有把眼光转向出土文献。“孔子删诗说”首见于司马迁《史记孔子世家》，称“古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重”，为“三百五篇”。但是到了唐代，孔颖达编纂《诗经正义》时，开始对该学说提出质疑，其核心理由是“书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则孔子所录，不容十分去九”。此后，不承认孔子删诗活动者代不乏人，并陆续增加了诸如“诗三百”之名由来已久、孔子八岁时吴公子季札所观周乐演奏顺序已与今本《诗经》篇序相近、布衣孔子不得代表官方删诗、孔子本人仅自称“乐正”而未曾言过“删诗”、孔子若删诗则不可能留存“淫诗”等新的理由。肯定“删诗说”者则又对新的否定理由逐一驳难。但遗憾的是，对孔颖达的核心理由，始终无力颠覆，因为《国语》《左传》称引赋诵诗篇确实多见于今本《诗经》而少“逸诗”。有学者又变换思路，以刘向校理《管子》《荀子》等十去其九之例，类推孔子编订《诗经》十去其九的可能性，以回护“删诗说”，可惜也仅是间接推测而非实证。2012年清华简第三册《周公之琴舞》公布，为肯定“孔子删诗说”提供了经典实证。该组诗以周公还政、成王嗣位为内容，存诗两组，周公儆毖成王一组仅余前半首4句，成王自儆诗存完诗9首，每首8句。这9首半诗确为《诗经》“逸诗”无疑，因为第1首就是今本《诗经周颂》中的《敬之》篇，而从第1首到第9首诗连续用音乐依次标识“元纳启曰”至“九启曰”，是一个有机整体。既然第1首是《诗经》作品，后8首也必然是删除之前的《诗经》作品。由两组诗前小序明言各为9章乐曲可知，该组竹简一次性贡献了8首“逸诗”文本和9首“逸诗”数目，可谓“逸诗”大宗，只是周公的9首作品仅保存前半首而已。更为重要的是，《周公之琴舞》组诗为“十分去九”删诗幅度和颠覆孔颖达否定“删诗说”的理由提供了经典范本。组诗9首被删除了8首，今本1/22育星教育网http://www.ht88.com丰富的资源最快的更新优质的服务诚信的运作《诗经》仅留1首，九去其八不就是“十分去九”吗？九去其八的文本还启示我们重新认识司马迁“去其重”的双重含义，即不仅是删除不同版本的重复篇目，还是同时删除同一版本中的相近篇目。两个层次的“去其重”，孔子将“三千余篇”删定为“三百五篇”就在情理之中了。《周公之琴舞》组诗中的小序还说明，今本毛诗各首作品前的小序可能战国时代已有，汉代人只不过是根据时代需要作了增补完善而已。（摘编自徐正英《诗经学公案再认识》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.孔颖达撰写《诗经正义》，质疑司马迁的孔子“删诗说”，从此不承认孔子删诗者陆续增加。B.古代的学者由于思路问题，始终无力颠覆孔颖达否定“删诗说”的核心理由。C.孔子将“三千余篇”删定为“三百五篇”在情理之中，可由“去其重”的含义看出。D.《周公之琴舞》小序暗示，毛本诗前小序古已有之，汉代人可能只是增补而已。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章就诗经学存在的一些悬案，先提出方法论，并没有直接显示观点。B.成王自儆诗的第一首现存今本《诗经》，说明后8首也是《诗经》原来的作品。C.竹简《周公之琴舞》提供了将近20首逸诗，为再认识“删诗说”提供了新材料。D.周公儆毖成王诗一共9首，只剩4句，致使其验证功能丧失，这是很可惜的。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.回护“删诗说”的人对孔颖达之后新增理由的反驳，实际上都是间接推测。B.对于孔子“删诗说”，文章列举了正反面两方面的观点，并加入大量点评。C.文章以大量篇幅阐述清华竹简《周公之琴舞》，彰显了出土文献的非凡价值。D.文章通过对两组逸诗数据的分析，有力地证实孔子“删诗说”的正确性。【答案】1.C2.D3.B【解析】【1题详解】试题分析：本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首...