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韩愈马说目录韩愈——《马说》壹导入贰授新叁拓展导入孙阳有个儿子,希望自己也能像父亲那么厉害。孙阳的儿子把《相马经》背得很熟,以为自己也有了认马的本领。《相马经》里有“高大的额头,像铜钱般圆大的眼睛;蹄子圆大而端正,像堆叠起来的块”的话语。他出门看见一只大癞蛤蟆。“这家伙的额头隆起来,眼睛又大又亮,不正是一匹千里马么?”他非常高兴,把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车啊!”按图索骥导入传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。伯乐说“说”:是古代的一种议论体裁,通常以托物寓意的手法,陈述作者对社会上某些问题的观点。韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭受冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。从自己切身经历中,深感朝廷对下层知识分子不公,于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身久居下位的处境,写下了这篇文章。写作背景世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。段第一文韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates说故:所以。虽:即使。祗(zhǐ):只是,仅仅,唯一。辱:辱没,玷污。胼(pián):并列的,一同。槽枥(cáolì):喂牲口用的食器。称:著称,有名。句韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates解世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不能获得“千里马”的称号。义韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates括千里马与伯乐是怎样一种关系?世(先)有伯乐,然后有千里马。没有遇到伯乐的千里马命运如何?祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。段第二马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?文韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates说之:的,表偏正。食(sì):吃。或:有时。粟:谷物。石:古代的容量单位。食(sì):通“饲养”,喂。是:代词,这样。文韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates说虽:虽然。美:美好的素质。见(xiàn):通“现”,表现。且:尚且,提出程度更深的事例作为衬托,后常跟何况。等:等同,一样。安:疑问词,怎么,哪里。其:代词,指代千里马。句韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates解(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?义韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates括千里马被埋没的原因?1.马之千里者,一食或尽粟一石。2.食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。这一段当中可以看出食马者是怎么的人?无知。食马者不知其能千里而食也。段第三策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!文韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates说策:马鞭;鞭打。道:正确的方法。材:才能。鸣:马嘶。通:通晓,透彻地了解。执:拿。临:面对。呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。邪:疑问词,通“耶”,意为“吗”知:懂得,了解,认识。句韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates解不按照正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!义韩愈——《马说》...

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