《马说》扎西央宗VIP免费

韩愈马说目录韩愈——《马说》壹导入贰授新叁拓展导入孙阳有个儿子，希望自己也能像父亲那么厉害。孙阳的儿子把《相马经》背得很熟，以为自己也有了认马的本领。《相马经》里有“高大的额头，像铜钱般圆大的眼睛；蹄子圆大而端正，像堆叠起来的块”的话语。他出门看见一只大癞蛤蟆。“这家伙的额头隆起来，眼睛又大又亮，不正是一匹千里马么?”他非常高兴，把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车啊！”按图索骥导入传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。伯乐说“说”：是古代的一种议论体裁，通常以托物寓意的手法，陈述作者对社会上某些问题的观点。韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭受冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身久居下位的处境，写下了这篇文章。写作背景世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。段第一文韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates说故：所以。虽：即使。祗（zhǐ）：只是，仅仅，唯一。辱：辱没，玷污。胼（pián）：并列的，一同。槽枥（cáolì）：喂牲口用的食器。称：著称，有名。句韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates解世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不能获得“千里马”的称号。义韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates括千里马与伯乐是怎样一种关系？世（先）有伯乐，然后有千里马。没有遇到伯乐的千里马命运如何？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。段第二马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？文韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates说之：的，表偏正。食（sì）：吃。或：有时。粟：谷物。石：古代的容量单位。食（sì）：通“饲养”，喂。是：代词，这样。文韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates说虽：虽然。美：美好的素质。见（xiàn）：通“现”，表现。且：尚且，提出程度更深的事例作为衬托，后常跟何况。等：等同，一样。安：疑问词，怎么，哪里。其：代词，指代千里马。句韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates解（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？义韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates括千里马被埋没的原因？1.马之千里者，一食或尽粟一石。2.食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。这一段当中可以看出食马者是怎么的人？无知。食马者不知其能千里而食也。段第三策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！文韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates说策：马鞭；鞭打。道：正确的方法。材：才能。鸣：马嘶。通：通晓，透彻地了解。执：拿。临：面对。呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。邪：疑问词，通“耶”，意为“吗”知：懂得，了解，认识。句韩愈——《马说》ClassicalChineseStyleTemplates解不按照正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！义韩愈——《马说》...