《学记》教学目标•1.能够熟读背诵本文。•2.小组合作,翻译并理解课文内容。•3.当堂训练,积累掌握文中重点词句。虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?自主学习自主学习朗读课文1、读准字音嘉肴()自强()兑命()学学半()教学相长()yáoqiǎngyuèxiàozhǎng2、朗读展示朗读展示1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。2、有较强的逻辑性,容易背诵。3、文意疏通文意疏通翻译原则:逐字译文直译为主意译为辅增添删补(一)注意以下词语(1)虽有嘉肴(2)弗食,不知其旨也(3)虽有至道,弗学,不知其善也(4)是故学然后知不足,教然后知困。(5)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(6)故曰:教学相长也(7)其此之谓也即使好,美用鱼肉做的菜。吃,品尝(味道)甘美最好的道理好处所以,因此不通,理解不了。反省自我勉励促进。表示推测语气。大概,恐怕。说的就是这个道理吧?“其此之谓……也”是一种固定倒装句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”虽有佳肴,弗食,不知其旨也;即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味道的甘美;虽我至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。(二)译文知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,然后就能自我反省;知困,然后能自强也。知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。故曰:教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。《兑命》曰:“学学半。”《兑命》说:“教人是学习的一半。”其此之谓乎?这话说的就是这个道理吧。(三)字词归纳1、通假字《兑命》曰兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义A、虽有至道古义:即使。今义:虽然。B、不能知其旨也古义:甘美。今义:意义。C、教然后知困古义:不通,理解不了。今义:困难。D、教学相长也古义:促进。今义:增长。3、词类活用A、不知其旨也名词作形容词,甘美。B、不知其善也形容词作名词,好,好处。4、一词多义学学学半音xiào,教学学半向别人学习其其此之谓乎表推测。大概,恐怕不知其旨也它的5、文言句式倒装句其此之谓乎?(宾语前置)1、文章开头写有关“嘉肴”和“至道”的内容有什么用意呢?2、面对自己“知不足”和“知困”,我们会有怎样的改变?结合原文具体说说。3、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?结合原文具体回答。合作探究1、选文属于何种文体?议论文2、划分文段的层次。(提示:标志词语)•……。是故……。故曰……。3、文段的观点是什么(讲了一个什么道理),怎样论证的?引出论题:嘉肴——食——旨至道——学——善分析论证:学—不足—自反教—知困—自强得出观点:教学相长加强论证:《兑命》:学学半类比学的重要性引用教学相长文章似乎都在探讨“学”的问题,你认为文章是怎样论证“教学相长”的观点?(1)、有教才有学,二者相互依存;(2)、文段中“教”和“学”是对同一主体而言,指教师自身的学习与其教导学生的教育实践都是一种学习,两者是相互促进的。4、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?从“佳肴”写起,是为了由“佳肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“佳肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。5、引用《兑命》中的句子有什么作用?《兑命》中的话作为引用论证来讲道理,说明教与学的关系,进一步强调学的重要性,这样环环相扣,层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚,具有很强的逻辑性,增强了文章的说服力。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才能自我勉励,不断提高自己。教和学是相互促进,相辅相成的。6、读完本文,你有哪些体会?课堂反思这节课学到了什么?还有哪些是没掌握的?拓展提升《礼记·学记》①•玉不琢,不成器...