聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌《诗经》是我国第一部诗歌总集，被儒家奉为经典，相传为孔子所编定。本只称《诗》，后世才称为《诗经》。现存305篇，分为《风》（160篇）、《雅》（105篇）、《颂》（40篇）三大类，它们都得名于音乐。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。《诗经》是我国第一部诗歌总集，被儒家奉为经典，相传为孔子所编定。本只称《诗》，后世才称为《诗经》。现存305篇，分为《风》（160篇）、《雅》（105篇）、《颂》（40篇）三大类，它们都得名于音乐。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。《诗经》三种表现手法《诗经》三种表现手法朱熹的解释朱熹的解释““赋赋者，敷陈其事而直言之也”者，敷陈其事而直言之也”““比比者，以彼物比此物也”者，以彼物比此物也”““兴兴者，先言他物以引起所咏之物者，先言他物以引起所咏之物也”也”现在的解现在的解释释赋赋就是铺陈直叙。就是铺陈直叙。比比就是比喻。就是比喻。兴兴就是借助其它事物为所咏之内容就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。作铺垫。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。《诗经关睢》《关睢》关关睢鸠，在河之洲。关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。窈窕淑女，钟鼓乐之。jūjūjiūjiūhaohaojiújiúxìngxìngwùmèiwùmèisèsèmàomàoyaoyaotiaotiao一读，读准字音它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。关关雎鸠君子好逑左右流之寤寐求之寤寐思服琴瑟友之左右芼之钟鼓乐之鸟鸣声配偶（与“逑”字面完全不同）寻求（与下文“采”“芼”有动作上的先后）时时刻刻都在追求思念（今指衣服或“吃”）弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用）拔取敲钟击鼓，使…快乐（使动用法）突破字词难点：注意下列句中不同颜色词：关雎》译诗：关关鸣叫的雎鸠鸟，站在水中的沙洲上。美丽善良的姑娘啊，正是小伙子喜爱的配偶。水中荇菜长短不齐，采荇人左右寻找。美丽善良的姑娘啊，我醒着睡着都把你追求。追求的愿望难实现，我睡着醒着都把你思念。夜长长相思不断，翻来覆去难成眠。水中荇菜长短不齐，采荇人左挑右选。美丽善良的姑娘啊，我弹着琴瑟来亲近你。水中荇菜长短不齐，采荇人左右拔取。美丽善良的姑娘啊，我敲着钟鼓使你快乐。各章的大意：各章的大意：第一章：写诗人看到洲上一对雎鸠，而想到那美丽善良的姑娘是自己理想的佳偶。第二章：姑娘劳动的优美身姿，让诗人日夜追求。第三章：诗人追求失败后忧思想念的情况。第四章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与心爱的姑娘欢聚。第五章：姑娘劳动的身影，让诗人幻想能与美丽善良的姑娘成亲。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。•苍苍：茂盛的样子•伊人：那人，指所爱的人•溯洄：逆流而上洄：上水，逆流•从：追寻•阻：艰险•溯游：顺流而下•宛：好像、仿佛蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。•萋萋：茂盛的样子•晞：干•湄...
