诗五诗五首首闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白李白杨花杨花//落尽／子规啼，落尽／子规啼，闻道闻道//龙标／过五溪。龙标／过五溪。我寄／愁心／与明月，我寄／愁心／与明月，随风／直到／夜郎西。随风／直到／夜郎西。••杨花杨花//落尽／子规啼，落尽／子规啼，•在柳絮落光杜鹃啼叫的季节在柳絮落光杜鹃啼叫的季节•闻道闻道//龙标／过五溪。龙标／过五溪。我听说你被贬到龙标县，要经过雄我听说你被贬到龙标县，要经过雄溪辰溪等五溪溪辰溪等五溪•我寄／愁心／与明月，我寄／愁心／与明月，•我把我的思念托付给明月我把我的思念托付给明月•随风／直到／夜郎西。随风／直到／夜郎西。•随风一直到夜郎以西那遥远的西随风一直到夜郎以西那遥远的西南边地南边地寄心，让李白与明月融为一体，明月已成了李白的化身，形影相随送朋友，通过想象，使明月人格化，具有了人的思想感情．•表达了作者对友人的思念和同情之情，对当时官僚制度的厌恶•听说王昌龄被贬龙标在遥远的地方写下了这首诗•千里莺啼/绿映红，水村山郭/酒旗风。•辽阔江南，到处莺莺歌燕舞，绿树红花相互映衬，一派春意盎然的景象，在临水依山的村庄、城郭，酒旗迎风招展。•南朝/四百八十寺，多少楼台/烟雨中。南朝留下来的许许多多香烟缭绕的寺庙，多少亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中•为了突出江南春色，诗人选取了哪些具有江南特色的风光、景物？莺、绿树、红花、水村、山郭、洒旗、春风、寺院、楼台、烟雨•明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”１诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。２诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。３这些还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩写作特色飞来峰飞来峰王安石王安石登登作者简介：王安石，字介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。宋神宗时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。书湖阴先生壁王安石茅草长扫静无尘花木成畦手自栽一水护田将绿绕两山排闼送青来温故而知新飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，俗称塔山，古代传说此山自琅琊县城东武县（现在山东诸城）飞来，故名。飞来峰上／千寻塔，飞来峰上／千寻塔，闻说鸡鸣／见日升。闻说鸡鸣／见日升。不畏浮云／遮望眼，不畏浮云／遮望眼，只缘身在／最高层。只缘身在／最高层。•飞来峰上／千寻塔，飞来峰上／千寻塔，飞来峰上的应天塔很高很高飞来峰上的应天塔很高很高•闻说鸡鸣／见日升。闻说鸡鸣／见日升。听说在上面可以听到天鸡报晓，看见听说在上面可以听到天鸡报晓，看见太阳初升景色太阳初升景色不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。释义：不怕被漂浮的云彩遮挡住远望的双眼，只是因为自己处在（山）的最高处。哲理：观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事所羁绊。•《望岳》作者：杜甫岱宗／夫如何？齐鲁／青未了。造化／钟神秀，阴阳／割昏晓。荡胸／生层云，决眦／入归鸟。会当／凌绝顶，一览／众山小。岱宗／夫如何？齐鲁／青未了。五岳之首的泰山到底怎么样呢？从齐到鲁国都有能...
