鲁迅1、什么是“拿来主义”
2、为什么要实行“拿来主义”
鲁迅,原名周树人,浙江兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家
他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响
作品主要有:杂文集:《华盖集》、《坟》、《南腔北调集》《二心集》、《而已集》、《且介亭杂文》短篇小说集:《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》散文集:《朝花夕拾》散文诗集:《野草》►作者简介:日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”
为了维护反动统治,蒋介石提倡所谓“新生活运动”
于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和发展
而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化
为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张
文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点
因此,“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产
写作背景怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者对待文化遗产的三种错误态度第一种错误态度指哪类人
孱头勃然大怒放一把火烧光盲目排斥的虚无主义者对待文化遗产的三种错误态度第二种错误态度指哪类人
昏蛋欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外全盘西化的投降主义者对待文化遗产的三种错误态度第三种错误态度指哪类人
废物态度具体所指对象鱼翅烟枪烟灯鸦片姨太太如何正确对待文化遗产
文化遗产中的精华文化遗产中的旧形式文化遗产中精华、糟粕互见的部分文化遗产中的糟粕吸收留一点作历史的反面教材,绝大多数应当清