第六章中国古代园林第一节、概述一、世界三大造园体系世界古代三大造园体系:为西亚园林、欧洲园林和中国园林
均是在狩猎的场地或菜园、果园的基础上发展、演化而来的
西亚造园:源于古代波斯,为典型的庭院式园林
公元七世纪以后,随穆斯林远征和伊斯兰教的传播而遍布伊斯兰国家与地区,以地中海沿岸地区最盛
目前保留最完美、最具有代表性的是位于西班牙格拉那达的阿尔罕布拉宫狮庭
东方造园体:系源于中国,中国的造园理论与园艺技术不仅传播到临近的日本和朝鲜半岛,还于十八世纪传播到英国
园林的概念“园林”一词出现于魏晋南北朝时期
陶渊明诗中有“静念园林好,人间良可辞”的佳句
在中国传统文化中,人们把“园林”和“园”当作一回事
“园”有两种解释:①用篱笆环围种植蔬菜的地方:②别墅和游息的地方;③帝王的墓地
现代园林的概念:是在一定的地段范围内,利用、改造天然山水地貌或人工开辟山水地貌,结合建筑造型、小品艺术和动植物观赏,从而构成一个以视觉景观之美为主的游憩、居住环境
从近、现代园林发展视角看,广义的园林是包括各类公园、城镇绿地系统、自然保护区在内融自然风景与人文艺术于一体的为社会全体公众提供更加舒适、快乐、文明、健康的游憩娱乐环境
二、东西方古典园林的风格差异东西方古典园林风格最鲜明的差别在于,是突出自然性还是突出人为性
西方古典园林追求的是井然有序的和谐美,处处显示的是人类对自然的改造与征服的人为美
人们在归纳了西方园林的风格特征后,称之为几何规则式园林
中国古典园林追求的是淳朴的自然美
以表现大自然的天然山水景色为宗旨,处处显示的是人类与自然的和谐与共融
因些,中国造园“有定法,无定式”
有定法就是有造园的基本准则,即“虽由人作,宛自天开”
人造的园林怎样做才能象天公巧作,而不流露人造的痕迹呢
其要点有四:一曰“师法自然”
二曰“融于自然”
三曰“顺应自然”