伯牙绝弦伯牙是春秋时期杰出的琴师。他自幼学琴，弹琴技艺炉火纯青，创作了许多传世之作，故被人尊为“琴仙”。伯牙是春秋时期杰出的琴师。他自幼学琴，弹琴技艺炉火纯青，创作了许多传世之作，故被人尊为“琴仙”。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，志在流水，钟子期曰:“善哉，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河！”洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃乃破琴绝弦，终身不复鼓。破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦伯牙所念，钟子期必得之。伯牙善鼓琴，钟子期善听。志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴,峨峨泰山洋洋江河伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，兮若！”……伯牙所念，钟子期必得之。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙不仅是春秋时期的杰出琴师，还是一位地位显赫的名公，官居上大夫之位。伯牙身边不乏盛赞其音乐的人，然而没有人能真正读懂他的琴声。他早已厌烦宫廷生活的纷扰，一心向往高山流水的高远意境。中秋之夜，伯牙乘舟行至汉阳江口，突遇樵夫钟子期。一曲《高山流水》使两人一见如故。他们取酒对饮，谈音律、论志向，以兄弟相称，彼此谈心叙话直到月淡星稀，东方发白。离别时，两人眷恋不舍，泪洒杯中，他们相约明年中秋夜再在此地相逢……伯牙闻言，五脏崩裂，泪如涌泉，傍山崖跌倒，昏绝于地。伯牙苏醒，坐于地下，双手捶胸，恸哭不已。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，志在流水，钟子期曰:“善哉，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河！”洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃乃破琴绝弦，终身不复鼓。破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙绝弦伯牙绝弦
